Kariña

kariIdioma kariña
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El kariña (también conocido como karibe, Cariña, Galibí, Kali'na, Kalihna, Kalinya, Caribe Galibí, Maraworno o Marworno) es un idioma caribe, emparentada con el idioma pemón, hablado por los kariña, una etnia de unas 4450 personas en Venezuela y Brasil.
Los kali'na o kari'ña[3] (antiguamente Galibis oCaribes[4] ) son un pueblo amerindio que se ubica al norte de Sudamérica.
Se ubican específicamente en Brasil (en la localidad de São José dos Galibi, ubicado a lado del río Oyapock, también en las ciudades de Macapá y Pará), en Guyana (en la región del río Cuyuni, en la frontera con Venezuela), en Suriname (en la región del río Coppename y de la franja noroccidental del río Maroni), en Guayana Francesa(en las comunas de Awala-Yalimapo, Saint-Laurent-du-Maroni, Mana e Iracoubo, también algunas pequeñas comunidades en Kourou y Cayena) y en Venezuela (en donde se ubica la mayoría de la etnia, en los llanos del valle de Orinoco y en la región del río Cuyuni).
Son tradicionalmente nómadas y actualmente viven un proceso de transición a la vida sedentaria debido al avance de la explotación minera yagrícola moderna sobre su territorio tradicional.
Su actual organización comunitaria está compuesta de un capitán electo por cada comunidad, un capitán general electo por los capitanes comunales. Los Kari’ña forman parte de la organización regional llamada Federación Indígena del Estado Bolívar (FIB).
Contenido[ocultar] * 1 Kali'nas en Venezuela * 2 Costumbres * 3 Referencias * 4Bibliografía * 5 Véase también * 6 Enlaces externos |
[editar] Kali'nas en Venezuela
En Venezuela el pueblo kariña está asentado principalmente en los Estados Anzoategui, Bolivar, Monagas y Sucre. La lengua kariña es hablada por unas 11.000 personas en Venezuela. En el Estado Anzoátegui, persisten 25 comunidades Kariñas con unos 4500 habitantes. Están esparcidos por la Mesa de Guanipa, en caseríoscomo Tascabaña, Bajo Hondo, Mapiricure, kashama, etc.
[editar] Costumbres
Los kariñas comparten con otros pueblos carible hablantes elementos de un modelo de estructura social basado en la familia extendida, formada por un hombre casado, su esposa, sus hijos solteros y sus hijas casadas, mas los esposos de estas y sus respectivos hijos. en lo político destacan la desentralización, ya que cadaaldea o comunidad es autonoma, y la figura del dopooto o gobernador, cuyo liderazgo se fundamenta en el prestigio personal; en la extensión de su red de parentesco, y en su capacidad de persuasión, puesto que sus decisiones no son coersitivas si no producto de un amplio consenso. El cacique o dopooto actúa ante todo como intermediario entre la comunidad y los criollos. La producción económica delos Kariña se basa en la antigua técnica de agricultura de "conuco", la recolección estacional, la caza y la pesca. En lugares como la Mesa de Guanipa, estado Anzoategui, Venezuela, donde se concentra un gran porcentaje de la población Kariña, este sistema tradicional de producción ha ido modificándose debido, entre otros factores, a la explotación petrolera, y al hecho de haber quedado cercada lapoblación kariña entre ciudades y hatos criollos ( tierras de personas no-kariñas). El largo contacto del pueblo kariña con la sociedad criolla ha originado múltiples cambios en las manifestaciones culturales que usualmente sirven para identificar a los indígenas (vestido, tecnología, vivienda, etc.) La mayor expresión de estos cambios se refleja en los kariñas que han migrado a ciudades cercanas asu comunidad, insertándose en la forma de vida de estas. No Obstante, han logrado mantener su identidad étnica como segmento diferenciado de la sociedad nacional, su idioma, código de expresión de innumerables.
Los kariñas mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales, hay tres de sus rituales que son considerados como los más importantes: “el baile del Akaatompo, celebrado el 1º y el 2 de...