kart popen

Páginas: 16 (3937 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2014
Popper, Karl Raimund (1902-1994) Bibliografia, Vida y Obra. Filsofo austraco, nacido en Viena, de familia acomodada de origen judo. Su infancia transcurre en plena Primera Guerra Mundial y, acabada la guerra, a los 16 aos decide, por aburrimiento, abandonar la escuela y estudiar por cuenta propia. Se inscribe en la universidad como alumno libre no se matricular hasta 1922 y asiste a cursos dehistoria, Psicologa, filosofa y literatura, que tampoco frecuenta demasiado, puesto que slo se interesa por las matemticas y la fsica. En su juventud simpatiza con el socialismo y, por espacio de dos o tres meses, se adhiere al comunismo. El hecho de ver cmo jvenes socialistas y comunistas han de morir en alguna de sus actividades polticas le desencanta del marxismo y le hace dudar de su carctercientfico. Del socialismo dir ms adelante que su intento de combinar libertad e igualdad le parece slo un bello sueo (Que la libertad es ms importante que la igualdad). A la conviccin del escaso carcter cientfico del socialismo cientfico, a la que l atribuye haberse convertido en un falibilista, esto es, en alguien que mantiene que no es posible conocer la verdad sino slo detectar el error, unepronto otra conviccin la de que algunas teoras que se presentan como cientficas, como la psicologa individual, de Adler, y el psicoanlisis, de Freud, carecen de las caractersticas de la ciencia. l mismo narra cmo le llamaron la atencin, en su juventud, los intentos de Einstein (ver ejemplo) de someter a prueba sus propias teoras, frente a los intentos de aquellas teoras psicolgicas de tener siempreuna explicacin para cualquier hecho. De esta problemtica juvenil surgi su teora sobre el criterio de demarcacin entre lo que es ciencia y lo que no es ciencia. En 1928 presenta en la universidad de Viena su tesis de doctorado titulada Sobre el problema del mtodo en la psicologa del pensar, que seala el punto final de su inters por la psicologa, a cuyo estudio haba dedicado unos cuantos aos, llevadosobre todo por la influencia de Karl Bhler. Al ao siguiente es nombrado profesor de matemticas y fsica en escuelas de enseanza media. Por esta fechas toma contacto con miembros del Crculo de Viena, sobre todo con Victor Kraft y Herbert Feigl, con quienes discute sobre filosofa de la ciencia, y quienes le inducen a publicar sus ideas en forma de libro. Este libro, que deba titularse Los dosproblemas fundamentales de teora del conocimiento, pero que no se publica hasta 1979, se convierte, tras muchas conversaciones y discusiones con otros filsofos neopositivistas, en el ncleo de La lgica de la investigacin cientfica (versin alemana, 1934 versin inglesa, 1959), considerado primero como una obra de crtica al Crculo de Viena, pero que en realidad es una obra que propone una nueva teora sobrelo que hay que entender por conocimiento cientfico un conocimiento no verdadero ni probablemente verdadero, sino simplemente hipottico. Con la anexin de Austria por Hitler, se ve obligado a abandonar Viena y tras un intento de establecerse en Inglaterra, emigra en 1936 a Nueva Zelanda, donde acepta un cargo de profesor en el Canterbury University College, en Christchurch. All aplica las ideasmetodolgicas de La lgica de la investigacin cientfica a las ciencias sociales, con el objetivo de hacer una crtica el marxismo, y el resultado es la publicacin -no sin muchas dificultades- de Miseria del historicismo (1945) y La sociedad abierta y sus enemigos (1945). El ttulo inicial de esta ltima obra era Falsos profetas Platn-Hegel-Marx, y el objetivo de ambos libros era exponer cmo elhistoricismo haba llevado al marxismo y al fascismo. Escribi estos libros como contribucin a la guerra, suponiendo que, acabado el conflicto blico, una de las necesidades ms urgentes sera la de defender la libertad contra toda forma de totalitarismo y autoritarismo. Estas obras representan su principal aportacin al campo de la metodologa de las ciencias sociales. La postura ideolgica que manifiesta en...
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