ke es psicologia


Demócrito de Abdera
(Abdera?, hoy desaparecida, actual Grecia, h. 460 a.C.-id.?, h. 370 a.C.) Filósofo griego. Demócrito fue tan famoso en su época como otros filósofos de la importancia de Platón o de Aristóteles y debió de ser uno de los autores más prolíficos de la Antigüedad, aunque sólo se conservan fragmentos de algunas de sus obras, en su mayoría de las dedicadas a la ética, pese a quese le atribuyen diversos tratados de física, matemáticas, música y cuestiones técnicas.



La ética de Demócrito se basa en el equilibrio interno, conseguido mediante el control de las pasiones por el saber y la prudencia, sin el recurso a ninguna idea de justicia o de naturaleza que se sustraiga a la interacción de los átomos en el vacío. Según Demócrito, la aspiración natural de todoindividuo no es tanto el placer como la tranquilidad de espíritu (eutimia); el placer debe elegirse y el dolor, evitarse, pero en la correcta discriminación de los placeres radica la verdadera felicidad.

. Platón PLATÓN (Atenas 428 a.C. 348 a.C.) Platón desde el punto de vista  de la psicología, se  le puede  destacar, sus  ideas acerca del conocimiento y del alma. "Los hombres son semejantes aprisioneros encadenados en el fondo de una caverna y de  espaldas a la  única Los hechos psicológicos entran en el  mundo  filosófico de Platón primordialmente a través  de de la " reflexión de los  aspectos éticos de la conducta humana". La naturaleza psicológica del hombre es reflejo de las acciones y los cambios del cosmos del que forma parte. En la psicología humana hay unadiferencia  de la psicología cósmica y  son los principios que están asociados principalmente a los  valores sociales o morales. La bondad, el ser  razonable, la moderación, la irascibilidad y la impetuosidad son ejemplos  de auténticos  hechos  psicológicosabertura que da al exterior. Jamás han visto la luz del sol y sólo conocen las cosas por las sombras que hombres, figuras, animales proyectan en elfondo de la caverna cuando pasan por el frente de la entrada ".



La filosofía de Aristóteles


(- 384 a - 322)
4. Antropología y psicología
La antropología y psicología aristotélica
1.
La teoría de la sustancia mantenida por Aristóteles le apartará también de la interpretación platónica del hombre. Platón, en efecto, había concebido al hombre como el resultado de una uniónaccidental entre el alma y el cuerpo, dos entidades de naturaleza diferente que se veían obligadas a convivir provisionalmente, hallándose el alma en el cuerpo como un piloto en su nave o, como nos sugiere en el Fedón, como un prisionero en su celda. La muerte significa para el hombre la separación del alma y el cuerpo. Siendo el alma inmortal y el cuerpo corruptible, Platón identificará al hombrepropiamente con su alma, por lo que, de alguna manera, concibe la idea de que el fin de la vida del hombre está más allá de su vida en la tierra.
2.
Aristóteles distinguirá en su tratado "De Anima" tres tipos de alma: la vegetativa, la sensitiva y la racional. El alma vegetativa ejerce las funciones de asimilación y de El segundo tipo de alma, superior al alma vegetativa, es el alma sensitiva, elalma propia de los animalesreproducción y es el tipo de alma propio de las plantas;

3 Aristóteles, sin embargo, ha de concebir al ser humano de acuerdo con su teoría de la sustancia, es decir, en consonancia con la idea de que no es posible la existencia de formas separadas: la sustancia es un compuesto indisoluble de materia y forma. Además, todas las sustancias del mundo sublunar estánsometidas a la generación y a la de los animales

     Hemos de dar un gran salto en la historia para encontrar otra gran aportación a lo que se considera la base de la psicología filosófica, de la mano de René Descartes (1596-1650), considerado el primer hombre moderno por su pensamiento. Pertenecía a la nobleza francesa. Estaba muy interesado en las matemáticas, la ciencia y la filosofía, y decidió...