Kosovo



Comienza cuestionándose, si el derecho debe de ser justo, a lo que responde que en el derecho no necesariamente debe de ser justo para ser considerado como un sistema que nos va a regir, debe serlo para que este sistema pueda ser cumplido y así se le dé el carácter de obligatorio. Dando a todo esto una justificación que es, que si dejamos al derecho en su carácter formal para que este seareconocido, caemos en la idea errónea de que el Derecho= Fuerza, la cual es falsa a razón de que el Derecho debe de dotarse de justicia para que tenga una validez material y con ello se le dote de plena fuerza obligatoria.
En principio todos los sistemas jurídicos tienen como base la justicia, ya que si no se tuviera contemplada, no estaríamos dotándola de una justificación razonable, más bienseria arbitraria y por ende nadie obedecería ese sistema jurídico.
Teniendo esta idea de la justicia, se vuelve a retomar la tesis de doble estándar valorativo del derecho con la finalidad de ver cómo se da la justicia en un sistema jurídico. Esta tesis menciona que en el primer estándar valorativo se compone de 3 valores de carácter formal, el primero de ellos es el orden, el cual va a dar unrégimen por el que el individuo se va a conducir con plena satisfacción, en pocas palabras se va a establecer lo que se debe hacer y lo que no.
El segundo valor formal es el de la seguridad, la cual se da gracias al primer valor y dentro de este ya se da el conocimiento de lo que está permitido y de cómo debe actuar el individuo dentro de ese orden. Finalmente el tercer valor es la igualdad que produceel derecho, y no es otra cosa que dar el mismo trato a quienes se encuentran en la misma hipótesis normativa. A estos 3 valores se les conoce como valores instrumentales, debido a que son el medio para garantizar valores superiores, por lo que no son una justificación por sí mismos.
Al poder llevar a cabo la realización de los valores superiores que tiene cada sistema jurídico, va a dar comoresultado que exista o que se dé la Justicia, aclarando que estos valores tienen una evolución constante debido a la naturaleza de la sociedad, es decir menciona un relativismo de tipo cultural e histórico. Concluyendo en esta parte con la idea de que los valores al ser variables afectan de manera determinante y directa a la justicia.
Se agrega a lo anterior otra tesis que va inmersa dentro delsegundo estándar valorativo y es denominada la tesis del observador y del participante, la cual se refiere a las maneras en que podemos concebir a los valores de justos e injustos, dependiendo a las perspectivas desde las cuales los estamos calificando.
Desde el punto de vista del participe, se refiere al individuo que forma parte de un sistema jurídico, y que se va a analizar la injusticia oinjusticia de sus derecho, sólo desde su marco de valores ya establecidos dentro de ese sistema.
En cambio en el observador, va a referirse a un individuo que va a juzgar a un sistema jurídico con base a valores externos que lleguen a tener otros sistemas jurídicos y con todo eso, va de alguna manera a compararlos y calificarlos de justos e injustos. Esta nueva tesis tiene la única finalidad de poderhacer una evaluación de un sistema jurídico y así se pueda considerar de manera más amplia, la justicia o injusticia del mismo.
Todo lo anterior dota de un carácter general de lo que un sistema jurídico debe de tener o hacer para que sea justo, pero también la justicia misma no es la única virtud que tienen los sistemas jurídicos, habrá virtudes buenas y malas en la medida de sus valores,conocimientos que se tengan. Con esto se aporta un nuevo elemento que acompaña a la justicia, que viene siendo la equidad.
La equidad es el producto de la justicia, haciéndose énfasis que si bien la justicia es por excelencia una de las virtudes principales del derecho, la justicia por sí misma no es todo lo que se debe buscar. La equidad ha sido confundida con la justicia, tomándolas como sinónimos...