Lógica informal

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Escuela Nacional Preparatoria

ANTOLOGÍA: LÓGICA INFORMAL Y PENSAMIENTO CRÍTICO
ELABORADA POR: EDUARDO HARADA O. MARZO DE 2008.

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ANTOLOGÍA: LÓGICA INFORMAL Y PENSAMIENTO CRÍTICO

ÍNDICE

1. Presentación, 3. 2. LÓGICA INFORMAL Y PENSAMIENTO CRÍTICO: ALGUNAS DISTINCIONES, Eduardo Harada O. p, 5. 3. ARGUMENTOS, FORMALIZACIÓN Y LÓGICA INFORMAL,Eduardo Harada O, p. 18. 4. EL MOVIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO, Matthew Lipman, p. 35. 5. ¿QUÉ ES EL PENSAMIENTO CRÍTICO?, Alejandro Herrera, p. 44. 6. LÓGICA FORMAL Y LÓGICA INFORMAL, Gilbert Ryle, p. 47. 7. INFORMAL LOGIC, Leo Groarke, p. 57. 8. ¿QUÉ ES LA LÓGICA INFORMAL?, Juan Manuel Comesaña, p. 69. 9. LÓGICA Y CONVERSACIÓN, H. P Grice, p. 73. 10. LA SITUACIÓN DE LA ENSEÑANZA DELPENSAMIENTO CRÍTICO. PASADO, PRESENTE Y FUTURO DE LA ENSEÑANZA DEL PENSAMIENTO CRÍTICO EN MÉXICO. Alejandro Herrera, p. 87. 11. ¿QUÉ TAN CRÍTICO ES EL PENSAMIENTO CRÍTICO?, Eduardo Harada O., p. 105. 12. PENSAMIENTO CRÍTICO EN MÉXICO: ALGUNOS COMENTARIOS CRÍTICOS, Eduardo Harada O., p 112.
13. LA ENSEÑANZA DE LA LÓGICA EN EL BACHILLERATO Y LA DEMOCRACIA

EN MÉXICO, Guillermo Hurtado. 14. LA MINI-GUÍAPARA EL PENSAMIENTO HERRAMIENTAS, Richard Paul y Linda Elder. CRÍTICO. CONCEPTOS Y

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1. PRESENTACIÓN
n esta antología se reúne parte de las lecturas analizadas y discutidas en el Seminario “Teoría de la argumentación” que se llevó a cabo de octubre de 2007 a marzo de 2008 en el Plantel 8 de la ENP. Solamente se trata de una parte detodas las lecturas pues en otra antología gemela se publica lo referente a las teorías de la argumentación.

E

La publicación por separado de las dos antologías obedece no sólo a la amplitud de las mismas (alcanzan o rebasan las 100 páginas) sino, sobre todo, a que nos ha perecido que aunque las tres disciplinas mencionadas, a saber, la lógica informal, el pensamiento crítico y la teoría de laargumentación, se encuentran estrechamente relacionadas, las dos primeras son las más interesantes para los profesores que imparten lógica, en cambio, las teorías de la argumentación pueden suscitar el interés a todos los profesores que enseñan disciplinas humanísticas o alguna de las ciencias sociales. En efecto, el Seminario tuvo como finalidades dar a conocer algunas de las principalesperspectivas que existen actualmente dentro de la teoría de la argumentación, pero, también, llevar a cabo una discusión acerca de los posibles fundamentos teóricos, especialmente, filosóficos, de la lógica informal, todo ello pensando en una posible modificación del programa de lógica de la ENP, pues nos parece que para que esto último sea viable es necesario formar y actualizar a los profesores queimpartirán la materia de tal modo que posean el perfil requerido. Pero, de manera general, con esta antología se busca apoyar la formación y actualización de todos los profesores preocupados no sólo en enseñar a pensar, razonar y argumentar a los alumnos sino, sobre todo, enseñarles a pensar de manera crítica y creativa para solucionar problemas y tomar decisiones sobre asuntos teóricos y prácticos,disciplinarios y cotidianos. En las primeras dos lecturas no sólo se intenta ofrecer una introducción a los temas abordador en la antología sino, principalmente, presentar una postura crítica sobre ellos, en concreto, se plantean las posibles diferencias entre la lógica informal y el pensamiento crítico, pero también se hace un cuestionamiento a cierta concepción, a nuestro juicio equivocada,que tiende a predominar en México sobre esta última disciplina. La lectura de Maclure muestra las diferentes propuestas que existen a nivel mundial para enseñar a pensar, de las cuales, la lógica informal y el pensamiento crítico sólo son una parte. El texto de Lipman se centra de manera más específica en el movimiento de pensamiento crítico en los países anglosajones, pero también habla de otos...