La Abuelidad

MÓDULO 2:
ABUELIDAD NORMAL Y PATOLÓGICA

CLASE 1: Conceptualización psicoanalítica de la Abuelidad.

Hacerse abuelo es uno de los modos de re-hacerse y de re-crearse en el
envejecer.
Las consideraciones de P. Redler (1), psicoanalista argentina que ha
estudiado exhaustivamente el tema, aclaran la articulación de la abuelidad -uno de
los acaeceres posibles del envejecer- con la femineidady la masculinidad: “ La
presencia del nieto es una sustitución, una metáfora de la ausencia del hijo y de
otras ausencias... Ella atiende al nieto como mucho antes al muñeco... y como
luego a su esposo... Ella fantasea y lo atiende como antes a todos ellos, con
sentimientos procedentes de su propia vida sexual. Lo acaricia, besa y mece
tomándolo claramente como sustitutivo de un completoobjeto sexual... En el
registro de las genealogías, la intimidad abuelo-nieto puede llegar a satisfacer
importantes pulsiones: parciales, coartadas en su fin y sublimadas...”
“Y también como en la abuela, el nieto es para el abuelo una manera de
mantener o aumentar ciertos prestigios yoicos: la ilusion de inmortalidad y
completud en la transmisión del cuerpo, de los bienes y del nombre defamilia si es
varón hijo de varón... El abuelo comprueba que él, como padre, ha ejercido su
función o, lo que es lo mismo, que ha sido dador de la posibilidad de ser padre al
propio hijo...”
Pero no necesariamente se requiere tener un hijo del hijo para ejercer esta
función, si la entendemos en tanto función simbólica que representa tanto en la
familia como en la sociedad, la existencia de unorden trigeneracional que nos
constituye. El modo en que se ubique el abuelo o la abuela en relación a este
orden determinará que se trate de una abuelidad lograda.

La abuelidad es entonces uno de los temas del envejecer que nos permite
comprobar el modo normal o patológico de resolverlo. Para poder entender por
dónde pasa la diferencia entre uno y otro modo, debemos comenzar por el análisisde esta función.
Se trata de un tema muy amplio, que permite el abordaje desde diversas
perspectivas:

psicosociales,

culturales,

familiares.

Para

ir

ubicando

adecuadamente nuestro enfoque, es decir, para aportar a esas consideraciones
desde el psicoanálisis, debemos determinar que lo que nos proponemos es
analizar el modo de ubicarse en relación a un lazo particular deparentesco.
Si bien aclarar la temática de la abuelidad contribuirá a arrojar luz sobre la
cuestión del envejecer, es conveniente despegar la sinonimia que se suele
establecer, conciente o inconcientemente, entre abuelo y viejo.
En primer lugar, porque llegar a abuelo no implica necesariamente ser viejo,
más allá de lo difícil que es definir a alguien como viejo (2). Hoy en día, debido a lamayor longevidad y a otros avances socioculturales, la cuestión de la abuelidad
está comprendida dentro de la temática de la mediana edad, lo cual ha dado lugar
a estudios que han hecho hincapié en el punto de vista de su interrelación con
este ciclo vital (3).
Llegar a abuelo hoy en día implica, en mayor medida que en anteriores
épocas, sólo una de las facetas posibles en la identidad de quienlo es. Se puede
ser muchas cosas, además de abuelo. Lo cual explica el malestar que puede
suscitar ser llamado “abuelo” por cualquiera, en cualquier circunstancia.

Esto nos remite a otra diferenciación que es conveniente realizar entre los
aspectos imaginarios (que alguien nos suscite la imagen de abuelo, cuestión
netamente subjetiva), y los aspectos simbólicos de la abuelidad (cumplir lafunción

de abuelo, en el orden familiar o social, más allá de serlo o no biológicamente).
Nos acercamos así a una definición psicoanalítica de la abuelidad: lo que la
define no es una imagen ni una edad cronológica, ni siquiera un rol familiar. Se
hace necesario, así como hablamos de función paterna o materna, hablar de la
función abuelidad que, como veremos, está íntimamente vinculada a...