La ausencia de la muerte en la literatura para niños en venezuela
Páginas: 12 (2862 palabras)
Publicado: 15 de febrero de 2010
|PARADÓJICA AUSENCIA DE LA MUERTE EN LA ACTUAL |
|LITERATURA VENEZOLANA PARA NIÑOS |
|(Acercamiento a |
|“Una Señora con Sombrero” de Jacqueline Goldberg) |
|JESÚS R. URDANETA S. |
| |
“...la muerte ajena es una experiencia horrible que yaconocemos, la nuestra sólo es sueño, pesadilla,
remedio de todos temido.”
Ángeles Mastretta
ADELANTOS DE LA PROPIA MUERTE
¿POR QUÉ LA MUERTE COMO TEMA DE LA LITERATURA INFANTIL?
Estebarro mortal que envuelve el espíritu,
¿quién lo entenderá, Señor?
ROSALÍA DE CASTRO
En la actualidad, la muerte y el sexo están excluidos como temáticos para los cuentos dirigidos a los niños. Parece que los adultos han querido crear un ambienteaséptico para resguardar de “esas cosas” a los hijos. Sin embargo, esta conducta repleta de vacíos conceptuales, lejos de beneficiar a los niños propicia un oscurantismo que desvirtúa la realidad y les impide vivir una experiencia catártica que los hará crecer como personas.
Eros y Tanatos, estos conceptos, extraídos de la teoría de los instintos freudiana, representan un binomiocontrapuesto que mantiene una presencia ubicua en el proceso vital humano. La preeminencia de estas fuerzas es resaltada por Marcuse (1969) al expresar que, aun cuando el Eros conserva su lugar predominante en la estructura instintiva, su relación antagónica con el instinto de la muerte, (Tanatos), es primordial en la formación de los estadios mentales esenciales.
De estos temas que son tabúes en laliteratura, he seleccionado la muerte porque es la experiencia humana que más dolor acarrea, la que más ansiedad estridente y soterrada produce. La muerte ha estado presente en el seno de la realidad humana desde las fronteras del no man’s land antropológica. Por algo el primer testimonio fundamental, legado por las sociedades primigenias a la posteridad, es el sepulcro.
En su libro Eros ycivilización, Marcuse (1969.37) expone que “los instintos son conducidos a la órbita de la muerte”. Esto ocurre, según el autor porque “el proceso primario del aparato mental, en su lucha por la gratificación integral, parece estar unido al empeño más universal de toda sustancia viviente: regresar a la quietud del mundo inorgánico”. (Marcuse.1969.37), La quietud, lo inorgánico o la muerte es unaconstante que ronda y sorprende, sigilosa, aleatoria; los efectos traumáticos de su vivencia se magnifican porque nos han distanciado de ella desde antes de nacer con eufemismos como: “Se ha ido al cielo” o “Está con papadiós”. En la cultura occidental, la palabra muerte ha sido desterrada de la vida y de los actuales libros para niños. ¿Pero realmente está desterrada de la cotidianidad? Antesde abordar esa pregunta afrontemos uno de nuestros más ocultos deseos: LA....
...INMORTALIDAD: ¿OTRA CARA DE LA MUERTE?
“Provéete por dentro y no enriquezcas más el exterior.
Así te nutrirías de la muerte que se nutre de los hombres,
y la muerte, una vez muerte, hará luego inmortal a tu ser.”WILLIAM SHAKESPEARE
Soneto 146
Los estudios etnológicos demuestran que en todas partes, las prácticas y ritos relacionados con los muertos, corresponden a creencias referidas a su supervivencia, o a su renacimiento. ”...Frazer, a quien debemos el más monumental catálogo de...
|LITERATURA VENEZOLANA PARA NIÑOS |
|(Acercamiento a |
|“Una Señora con Sombrero” de Jacqueline Goldberg) |
|JESÚS R. URDANETA S. |
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“...la muerte ajena es una experiencia horrible que yaconocemos, la nuestra sólo es sueño, pesadilla,
remedio de todos temido.”
Ángeles Mastretta
ADELANTOS DE LA PROPIA MUERTE
¿POR QUÉ LA MUERTE COMO TEMA DE LA LITERATURA INFANTIL?
Estebarro mortal que envuelve el espíritu,
¿quién lo entenderá, Señor?
ROSALÍA DE CASTRO
En la actualidad, la muerte y el sexo están excluidos como temáticos para los cuentos dirigidos a los niños. Parece que los adultos han querido crear un ambienteaséptico para resguardar de “esas cosas” a los hijos. Sin embargo, esta conducta repleta de vacíos conceptuales, lejos de beneficiar a los niños propicia un oscurantismo que desvirtúa la realidad y les impide vivir una experiencia catártica que los hará crecer como personas.
Eros y Tanatos, estos conceptos, extraídos de la teoría de los instintos freudiana, representan un binomiocontrapuesto que mantiene una presencia ubicua en el proceso vital humano. La preeminencia de estas fuerzas es resaltada por Marcuse (1969) al expresar que, aun cuando el Eros conserva su lugar predominante en la estructura instintiva, su relación antagónica con el instinto de la muerte, (Tanatos), es primordial en la formación de los estadios mentales esenciales.
De estos temas que son tabúes en laliteratura, he seleccionado la muerte porque es la experiencia humana que más dolor acarrea, la que más ansiedad estridente y soterrada produce. La muerte ha estado presente en el seno de la realidad humana desde las fronteras del no man’s land antropológica. Por algo el primer testimonio fundamental, legado por las sociedades primigenias a la posteridad, es el sepulcro.
En su libro Eros ycivilización, Marcuse (1969.37) expone que “los instintos son conducidos a la órbita de la muerte”. Esto ocurre, según el autor porque “el proceso primario del aparato mental, en su lucha por la gratificación integral, parece estar unido al empeño más universal de toda sustancia viviente: regresar a la quietud del mundo inorgánico”. (Marcuse.1969.37), La quietud, lo inorgánico o la muerte es unaconstante que ronda y sorprende, sigilosa, aleatoria; los efectos traumáticos de su vivencia se magnifican porque nos han distanciado de ella desde antes de nacer con eufemismos como: “Se ha ido al cielo” o “Está con papadiós”. En la cultura occidental, la palabra muerte ha sido desterrada de la vida y de los actuales libros para niños. ¿Pero realmente está desterrada de la cotidianidad? Antesde abordar esa pregunta afrontemos uno de nuestros más ocultos deseos: LA....
...INMORTALIDAD: ¿OTRA CARA DE LA MUERTE?
“Provéete por dentro y no enriquezcas más el exterior.
Así te nutrirías de la muerte que se nutre de los hombres,
y la muerte, una vez muerte, hará luego inmortal a tu ser.”WILLIAM SHAKESPEARE
Soneto 146
Los estudios etnológicos demuestran que en todas partes, las prácticas y ritos relacionados con los muertos, corresponden a creencias referidas a su supervivencia, o a su renacimiento. ”...Frazer, a quien debemos el más monumental catálogo de...
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