la batalla de trinidad



La Batalla de la Trinidad en la vida politica y militar de Francisco Morazan



Introducción
En la fresca y brumosa madrugada del 11 de noviembre de 1827, dos cuerpos de hombres armados se dirigían desde rumbos opuestos hacia un lugar equidistante entre Tegucigalpa y Choluteca, un sitio llamado La Trinidad en jurisdicción del municipio de Sabanagrande. Topográficamente es una meseta oaltiplano en forma de cañada, rodeada de pequeños cerros de tierra caliza cubiertos de pinos, se podría decir que es un sitio típico del centro de Honduras, que entonces -como ahora- tenía escasos habitantes, dedicados a la ganadería y agricultura en pequeña escala.
Los hados que juegan con el destino de los hombres quisieron que en esa pequeña meseta se escenificara una lucha, un encuentro armadoque visto a escala mundial, incluso nacional, no llena los requerimientos usuales para ser considerada una "batalla". Sumadas ambas fuerzas, no llegaban a 1,500 hombres. Además las distancias que habían recorrido y la velocidad con que se habían
desplazado, no les había permitido presentarse con la artillería que -bajo otras circunstancias- habrían utilizado.
Analizada militarmente se podríadecir que el suceso fue un combate de bajo nivel o escasa importancia…Pero la historia, con su visión imperturbable y esa valoración que se aquilata con el paso del tiempo, nos dice que no juzguemos este hecho en forma superficial, porque si en el orden militar estamos frente a un acontecimiento de escasa dimensión, en el orden político y social de Honduras y de Centro América es un instantedecambio, un eje histórico que todavía influencia la visión de cómo podría ser nuestra presencia frente al mundo; es parte de ese cúmulo de sueños, esperanzas y anhelos que sociológica y sicológicamente constituye la Patria Grande, y que en el futuro debería cambiar la vida y destino de los centroamericanos.
La razón de lo aquí planteado es fácil de reconocer: como resultado de esta lucha se definen lasposiciones que eran significativas entonces y lo siguen siendo ahora entre despotismo y participación popular, entre centralismo
y autonomía estatal, entre entreguismo y soberanía nacional y regional, en fin lo que distingue al colonialismo y a la monarquía, de la democracia republicana y representativa.
Este episodio es también coyuntural porque a través de él surge en el ámbitocentroamericano un nuevo líder, un maestro y apóstol de la unión y adalid de la soberanía e integridad centroamericana: el Héroe, Francisco Morazán.
*Ensayo leído por el autor previo a su incorporación como miembro del Instituto Morazánico de Honduras.
El telón de fondo
Ortega y Gasset lo expresó categóricamente: el hombre es él y sus circunstancias. Es por ello que no se puede apreciar ni comprendera persona alguna –especialmente a los héroes- si desconocemos las circunstancias, o sea el entorno histórico, geopolítico, social y cultural en que se desenvolvió durante su existencia terrenal.
Para entender mejor este planteamiento debemos adentrarnos -aunque sea someramente- en el momento y este entorno que llamaremos el "telón de fondo".
Centroamérica, después de tres siglos de vida colonial, habíaobtenido sin gran derramamiento de sangre, su independencia política de España y posteriormente –del tristemente célebre Imperio de Iturbide de México-; pero las estructuras, las fuerzas políticas y normas sociales de la colonia: leyes, tradiciones, costumbres, influencias, hábitos, canonjías, etc.; la mayoría basadas en la creencia que el poder de los gobernantes -llámense emperadores o reyes-era de origen divino y por delegación, lo era también el que ejercían los virreyes, gobernadores, adelantados y demás funcionarios de esos gobiernos; esas creencias y sus derivaciones, persistían, estaban vivas …
Frente a esa herencia, esa muralla todavía palpitante de resabios históricos y coloniales, muchos hombres en toda América y a través del Istmo, visionarios, estudiosos, y patriotas,...