La burocracia. Max Weber desde Kafka.

I. Introducción: lo trágico de la burocracia y la burocracia como tragedia

“La tragedia enseña a contemplar el sufrimiento bajo el cual estamos moldeados, a fin de recuperar en ella no sólo nuestra razón de ser, sino nuestra esencia última y, con ella, la plena posesión de nuestro destino de hombre.”
Roland Barthes, “ Cultura y tragedia”.

Este trabajo pretende la articulación de dosdisciplinas que difieren entre sí en cuanto enfoque temático pero que, sin embargo, coinciden en su crítica a una realidad común. Nos referimos a la conjunción de lo político con lo estético, más precisamente, a la relación entre la teoría política y el arte literario moderno.

Al igual que Aristóteles1, entendemos que el ser humano es un “animal político”, capaz de comunicar, intercambiare interrelacionarse con otros hombres gracias a su capacidad de lenguaje pero siempre comprometido con este carácter de ser político que le es innato. El compromiso del escritor con su tiempo, su posición estética, su moral, sus ideas y su circunstancia de testigo de un momento determinado de la historia, necesariamente se expresan en su creación artística. Por lo tanto, al entender a lacreación literaria -y al arte en general- como una manifestación estética que expresa una realidad física y metafísica tal cual la percibe su autor, podemos interpretar una crítica política y social que desde lo literario se hace al mundo. Y es precisamente esa crítica del mundo la que encuentra una convergencia con las teorías políticas formuladas.

Dichas teorías políticas, naturalmente,muestran una preocupación particular por el Estado moderno y su génesis, la sociedad civil, el orden público y el modo capitalista de organización social, aunque sobre estas cuestiones se ofrecen lecturas diferentes de acuerdo al paradigma ideológico en que cada teoría se ubica. A fin de realizar un “recorte” sobre el concepto de Estado moderno, decidimos ocuparnos en el presente trabajo sobre unfenómeno particular que caracteriza de modo especial a la organización social moderna. El fenómeno al que nos referimos es la burocracia, la organización burocrática de la sociedad capitalista. Y de todos los teóricos preocupados por este tema, consideramos a la teoría política sobre el Estado racional burocrático de Max Weber (1864-1920) como la crítica más significativa. Crítica que, lejos de serfielmente objetiva, deja entrever un sentimiento trágico respecto a la inevitable racionalización de las relaciones sociales en general y de la organización administrativa del Estado en particular. Ahora bien, lo “burocrático” se muestra también para el observador cotidiano, que vive en un entorno social marcado por tal forma de organizar la vida social y consecuentemente sufre sus efectos. Albuscar entre los distintos y variados textos literarios que hacen referencia al fenómeno burocrático en cuestión, no podemos obviar las obras de Franz Kafka (1883-1924), quien percibe como trágica a la existencia del ser humano en un mundo moderno y burocratizado. Así, nuestra “afinidad electiva” entre literatura y política se ocupará entonces de la teoría política weberiana y la literatura deKafka, de la crítica a la burocracia que realiza Weber y de la crítica a la misma que hace el propio Kafka.

Curiosamente, el hermano menor de Max Weber, Alfred Weber, había sido profesor y tutor del joven Kafka en los años en que éste había hecho su doctorado en leyes en la Universidad Alemana de Praga. Esta conexión bibliográfica –descubierta accidentalmente durante la preparación de esteensayo- nos mostrará que existe una relación más que casual entre ambos autores.



















I. Una aproximación al concepto de burocracia y su origen histórico

“La formación de especialistas como elemento dominante de la cultura, es algo que sólo en Occidente se ha conocido. Producto occidental es también el funcionario especializado, piedra angular del Estado...