la casa cristiana

El tiempo en el cuerpo
Los cristianos primitivos en roma
En el mundo pagano era raro el el sufrimiento del cuerpo pues era y es una nueva adquisición de un valor espiritual difícil de afrontar aún más que el placer que da gracias al a comparación del sufrimiento de Jesús. Acercarse adiós para un cristiano tenía que ser indiferente de su cuerpo a si mismo ellos impartían mensaje a los pobres ydébiles haciendo que encontraran un a fuerza, siempre aferrado a la fe y ven al necesidad de una ciudad.
El emperador Adriano fue criticado por la construcción de la antinopolis la cual que fue construida en homenaje a la muerte de Antínoo comparándolo a un dios. Un novelista habla más afondo sobre el tema de Adriano y Antínoo la muerte de este había sido una muerte simple o había una causa quela había llevado a ella, este novelista cuenta sobre un ritual practicado se trataba de suicidio en el cual la persona que se suicida podía salvar a otra persona pasando su fuerza vital ala otra persona, esta hipótesis puede ser cierta porque Adriano está enfermo antes de la muerte de antaño. Seria tema tal ves de que Adriano le había dado tanta importancia como a un dios.
Hubo una comparaciónimportante, el cual fue la de Celso comparando a Antínoo con cristo y era lógico que fuera refutado por Orígenes demostrando el que el cuerpo de cristo es diferente al de un ser humano realizando comparaciones de sensaciones como de actos.
Pues Orígenes hizo también otra comparación los dioses romanos y cristo, los dioses romanos en humanos con poder sobrenatural y vida eterna, critico laconstrucción de antinopolis y dijo a los demás cristianos que no debían nada al emperador, y no estaban obligados a obedecerle. La religión y la política eran bastante relacionadas, los cristianos no solo desafiaron al estado, sino lo demostraron también su desagrado dejando de rendirle culto al emperador no participando de los cultos y costumbres romanas. Es donde empieza la división de la religión ypolítica de acuerdo a la creencia de los cristianos.
Mi pensamiento es igual que el libro menciona respecto a que ellos no nacían cristianos sino se convertían al cristianismo pues esta conversión siempre se desarrollaba desde el inicio, William james menciona acerca de la experiencia psicológica de la conversión y de sus dos formas:
• la primera, la conversión fría en la que cambias de feaceptando lo nuevo no olvidado las costumbres anteriores;
• la segunda forma de conversión era la apasionada en la que tedas cuenta de lo que haces mal y decides alejarte de las costumbres anteriores esta última era la que practicaban los cristianos primitivos.
El pueblo Israelita se consideraba errante, y creían que Dios se encontraba en todas partes, así mismo los cristianos tomaron esa posturaacerca de peregrinaje.
Uno de los escritos acerca de los cristianos primitivos nos muestra que los cristiano no diferenciaban en hablar ni en costumbres ni en la construcción de sus ciudades esto se debe a la postura que habían tomado sobre el peregrinaje, un ejemplo se vio en Jesús también era peregrino.
Orígenes dio a conocer una crítica a Celso, Adriano y Antínoo mostrando una nueva forma deconversión mostrando el sufrimiento y muerte de Jesús, la cual era muy diferente de la muerte de Antínoo. Tomo tan apecho para demostrar esto, hizo una con versiona radical castrándose, esto fue criticado por parte de Adriano lo tomo como si fueran ritos de mutilación, pero orígenes quería demostrar era la importancia de vencer al dolor y al placer, para llegar a la insensibilidad, el tambiénmuestra dos bases sociales del cristianismo: la igualdad respecto a la fisiología, que iba en contra de la creencia griega que le daba más importancia a la belleza del cuerpo, eliminando la creencia de que el hombre era superior a la mujer.
Celso interroga a Origínese acerca de cómo conocer a Dios el cual Orígenes responde que Dios es la Luz, los cristianos explican a Dios con la luz, como ya...