La Caverna

Carballido Moreno Ariana Michelle*
-----------------------------------------------
Estudiante de la Facultad de Ciencias políticas de la UNAM
Premio Nacional de la Juventud 2011.



“El Filósofo de la caverna”

Introducción

¿Qué pasaría si todo lo que creemos real no lo es?, si todo lo que vemos, sentimos, oímos, y conceptualizamos, no son solo las sombras e ilusiones de lo queesas cosas realmente son. ¿Qué pasaría si un día, alguno de nosotros saliera a conocer esa Realidad, que es más real que la que vivimos?, ¿cómo reaccionaría?, ¿qué es lo que conocería? , y ¿qué sucedería con aquella persona que conociera lo que son todas las cosas en sí?, esta situación se ve expuesta en una de las más famosas alegorías que presenta el filósofo griego Platón: “La Alegoría de laCaverna”.

Platón plantea la imagen de la caverna en el libro séptimo de La República, en un diálogo en el cual sólo intervienen Sócrates y Glaucón, el primero siendo un alter ego que utiliza Platón para representar y exponer sus ideas en sus diálogos, y el segundo siendo en realidad su hermano mayor.

Plantea la alegoría con el objetivo de responder a uno de los más grandescuestionamientos de la humanidad, ¿Quién debe gobernar?, a raíz de esta pregunta, el filósofo griego comienza a dar, a través de una alegoría, una imagen que es un símil de la condición humana y, especialmente, de la sociedad de su época.

La alegoría de la caverna se ha expresado como una representación simbólica del proceso intelectual del hombre, que emerge desde la oscuridad de la ignorancia, pasandopor una serie de pasos y situaciones, hasta llegar a la luz, a la cumbre del conocimiento y a la plenitud del mismo.

La vida en la caverna

Platón comienza esta alegoría describiéndole a su interlocutor, Glaucón, y una caverna, en la cual se encuentran unos prisioneros, los cuales han estado ahí, atados, de cuello, manos y pies, desde su infancia, de tal manera que solo pueden ver el muro deroca que tienen frente a ellos , sobre el cual se proyectan las sombras de objetos que pasan por detrás y cuya aparición solo es posible debido a una hoguera que se encuentra a cierta distancia de estos hombres y a un muro de tabiques que se ubica en el camino escarpado entre el fuego y los cautivos; muro por el cual desfilan una serie de objetos y figuras, como en un teatro guiñol,provocando dichas sombras.

También, habría un eco, con el cual se escucharían voces que los cautivos creerían que provienen de aquellas sombras mostradas en la pared, en fin “los cautivos no tendrán jamás por real nada que no sean las sombras de los objetos .”

Esta caverna y estos prisioneros, como nos explica Sócrates en el mismo diálogo, es la representación de la humanidad en general. Nosotrossomos aquellos cautivos que miran la realidad sólo a través de sombras y somos ignorantes de nuestra falta de cultura. Somos esos prisioneros, que hallan su única realidad verdadera en la caverna, y que no pueden concebir una vida distinta o creer que exista una realidad más nítida o diferente a la que viven.

Una vez retratando a grandes rasgos el escenario descrito por Platón en voz deSócrates, y encontrando que los personajes de esta alegoría son nada más y nada menos que los mismos humanos, podemos empezar a analizar de manera detenida cada uno de los elementos que aparecen dentro de la caverna.

La caverna y todo lo que ella encierra, representa a lo que se denomina como el “Mundo sensible”, el cual es la realidad que se nos presenta y podemos percibir a través de lossentidos. Este mundo se encuentra para Platón, en el punto más bajo de la realidad, según la escala que nos expone en su filosofía, y en donde no existe el conocimiento, sino solo la opinión.

Antonio Gómez Robledo dice que la caverna es la ignorancia y el estado de “incultura” en el que la humanidad vive, sin darse cuenta de que existe un mundo diferente al exterior de la cueva.

“ La caverna...