La ceación

Título: Fundamento de la ética personal
Verdad central: La conducta y las actitudes de un creyente revelan la profundidad de su relación con Cristo.
Texto Áureo: Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 5:16
Trasfondo Bíblico: Mateo 5:17-20; Efesios 2:19-22; 4:17-24
I. Los mandamientos deDios
A. Basados en la ley
B. Más allá de la ley
II. Comunidad de fe
A. Un cuerpo
B. Un edificio nuevo
III. Formación del carácter
A. Vida nueva
B. Carácter transformado
Objetivo
Comprender que la ética personal refleja el carácter de uno y resolvernos a vivir como hijos de Dios.
Introducción
En la sociedad actual, no se considera importante la ética personal. Muchos mienten paraproteger su empleo o para tener ventaja en un trato comercial. Viven conforme a lo que se les resulte mejor en ese momento. Otros piensan que no hay nada malo en ser personas inmorales siempre y cuando eso no afecte el desempeño de su trabajo. Pero Dios siempre ha tenido una norma ética para su pueblo. Cuando Cristo vino, fortaleció las leyes de Dios como el fundamento de la conducta moral. La Palabrade Dios es clara: Los creyentes deben vivir conforme a las normas morales de la Palabra de Dios.
Esta lección lo estimulará a cultivar una ética basada en la Palabra de Dios y exhorta a los creyentes a que ayuden a los demás a vivir conforme a estas normas.

I. Los mandamientos de Dios (Mateo 5:17,18)
A. Basados en la ley
Nuestra norma de ética personal necesita un fundamento en un códigoformal de conducta ajeno a nosotros. Para el judío, ese código de conducta era la ley. Al obedecer los muchos mandamientos de la ley, los judíos tenían un manual de la vida moral en su mundo. Como los judíos insistían tanto en la ley, rechazaban cualquiera cosa que pareciera en contra de ella.
Muchos judíos enseñaban que las enseñanzas de Jesús estaban en contra de la ley. En realidad, acusaron aJesús de quebrantar la ley. Pero Jesús afirmó que no vino a abrogar la ley sino a cumplirla (Mateo 5:17,18).
Pregunta: ¿De qué manera cumplió Jesucristo la ley?
Muchos eruditos bíblicos enseñan que la declaración de Jesús en el versículo 17 se refiere a las leyes morales que confirmó mediante sus enseñanzas. Otros creen que Jesús reveló la plenitud o el sentido de la ley al enseñar los principiosque sustentan la ley, no sólo sus mandamientos. Sin embargo, es mejor comprender que Jesucristo es el cumplimiento de la ley; ella señala hacia Él. La ley tenía un aspecto reglamentario y uno profetice. Es a ese aspecto profetice al que se refiere Jesús.
A fin de subrayar aún más la importancia de la ley, Jesús dijo que hasta que pasaran el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasaría dela ley hasta que toda se hubiera cumplido. Las palabras "jota" y "tilde" se refieren a las partes más pequeñas de las letras hebreas. Ni siquiera podía abrogarse la parte más pequeña de la ley. Con esa afirmación, Jesús hizo valer con toda claridad la pertinencia de la ley como el fundamento de la enseñanza moral tanto en su época como en el futuro.
B. Más allá de la ley
Aunque la salvación queJesucristo dio no se basa en guardar la ley. Él sigue dándole importancia a la ley (Mateo 5:19).
Pregunta: Como somos salvos por gracia, ¿cuál es nuestra relación con la ley?
Somos salvos sólo por la fe en Cristo. La salvación por gracia no abrogó la ley, sino que en Cristo somos liberados de la esclavitud de la ley (Galatas 3:10-14). Aunque no tenemos que obedecer la ley para ser salvos, cuandoandamos conforme al Espíritu, cumplimos los justos requisitos de la ley (Romanos 8:4).
A fin de subrayar la importancia de la obediencia a las normas morales de la ley. Jesús condenó a quienes quebrantaran el más pequeño mandamiento de la ley. También condenó a quienes enseñaban a los demás a quebrantar la ley (Mateo 5:19). Esa tal vez sea una alusión a los fariseos (23:1-36; 15:1-9,14)....