LA CIUDAD COMO NATURALEZA ensayo

LA CIUDAD COMO NATURALEZA
La cuestión de la complejidad en la ciudad contemporánea
La naturaleza ha sido y será siempre una referencia para la arquitectura de la ciudad que representa lo divino y todo lo positivo como un ideal de armonía y equilibrio. El interés contemporáneo de la naturaleza es un concepto de equilibrio y armonía
En 1980 la aparición de la “deconstrucción arquitectónica” fuepresentada como la forma de remplazar los valores de la armonía, unidad, estabilidad y orden, fueron remplazados con un universo con formas fracturadas, rotas, dislocadas, formas que trasponían a la arquitectura la exacerbada y creciente conflictividad que se percibía en las ciudades.
El análisis urbano que está basado en la complejidad parece decantarse del lado de la visión organicista de laciudad y su propuesta de ciudad como naturaleza.
Las ciencias del caos: fractales y extraños atractores
La ciencia siempre ha sido el espejo en donde la naturaleza desvelaba sus misterios. La obsesión de la modernidad por la razón habría inducido a la ciencia a mirar hacia otro lado cuando la realidad se obstinaba en no ser coherente. Al optar por investigar cualquier comportamiento natural dondela componente compleja fuera elevada se encontraron fenómenos que se caracterizaban por ser a la vez difusos y concretos, impredecibles y estructurado, fenómenos que nunca interesaron a la ciencia clásica por ser irreducibles.
Benoit Mandelbrot, un matemático, concibió la relación con la naturaleza y la ciencia como “fractal” lo que es un dispositivo capaz de medir la naturaleza a diferentesescalas.
El primer mensaje de la ciencia del caos se refiera a que existe una forma común que unifica la naturaleza. La segunda conclusión aporta que existe un orden en el caos.
La ciencia del caos consiguió reducir su complejidad formal a modelos sencillos y universales y su complejidad funcional a un sistema auto organizado según los niveles superiores.
De la ciencia del caos a l teoría urbana: losflujos
La ciudad tardocapitalista es una ciudad compleja por excelencia era un campo de pruebas ideal para las enseñanzas transmitidas por las ciencias del caos.
Las antiguas dicótomas cetro/periferia, ciudad histórica/ciudad nueva, ciudad/naturaleza desaparecieron por un creciente en donde los elementos urbanos estaban cada vez más mezclados, lo que dio como resultado una desorganizaciónespacial sin precedentes, lo que fue una entropía total.
La geometría fractal es indeslindable de la cuestión de lo no lineado, lo que también afecto a la ideología arquitectónica del año 1990. Con esto se contraponía la idea moderna de “movimiento” como una función del urbanismo.
La ciudad de los cuerpos
El cuerpo es la visión organicista en la teorización, análisis y proyección de la ciudadcontemporánea, es un concepto que abarca tanto animales hasta seres humanos.
Cuerpos sin órganos, ciudades informes
La ciudad contemporánea podría simularse a un cuerpo sin órganos que realiza sus funciones gracias a procesos de inspiración, evaporación y trasmisión de fluidos y procesos que están en permanente actividad y evolución.
En la ciudad contemporánea el cristal que la rodea hace que seconvierta en un destino de multitud de flujos que la conectan con otros puntos singulares de la ciudad.
La ciudad de los cuerpos sin órganos plantea un modelo que se basa en la estructura urbana, un análisis alternativo.
Cuerpos humanos, ciudades enfermas
Este tipo de ciudad hace referencia a los seres humanos, ya que la secuencia de ciudad-cuerpo-geometría se transformó en universal-cuerpoideal-geometría exacta. La complejidad de esta secuencia centra su interés en la ciudad de los cuerpos humanos.
La arquitectura a usado como inspiración el cuerpo humano y desde el renacimiento se ha tomado como un cuerpo sano, aunque el desorden social se considera como una enfermedad. Se refieren a un cuerpo enfermo como la expresión de la problemática, la precariedad y la vulnerabilidad de las ciudades.
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