La ciudad de dios
Páginas: 10 (2316 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2010
LA
CIUDAD
DE
DIOS
San Agustín
Javier Santamaría Galindo Historia del pensamiento jurídico
RESUMEN DE LO LEÍDO
Páginas 1 a 300
LIBRO 1. Páginas 1 a 48.
La obra de “La ciudad de Dios” fue escrita por Agustín de Hipona
a raíz de el saqueo de Roma por parte de las tropas de Alarico en
el año 410. Tras este desastre, muchos no creyentes achacarones-
to al abandono de los tradicionales dioses romanos y su posterior
sustitución por el cristianismo. En este primer libro, el autor quie-
re censurar los comentarios de estas personas.
San Agustín opina que muchas veces se perdona la vida a los ven-
cidos tras una guerra por reverencia a Cristo, pero en cambio, en
una guerra jamás ha habido tal muestra de piedad porreverencia
a los dioses.
El autor también trata en este libro que aunque las desgracias y
los dones normalmente afectan por igual a personas buenas y
malas, pareciendo que las malas no reciban castigo, esto solo o-
curre durante la vida terrena y a las personas buenas les espera su
recompensa tras la muerte; y no debe importar a un creyente lo
que pierda en su vida terrena. Explicatambién que si al cuerpo de
un cristiano no se le da sepultura, igual puede alcanzar el reino de
los cielos ya que no es su culpa, aunque igualmente se deben
sepultar siempre los cuerpos.
El autor aclara que si se comete una violación sobre una mujer
casta, si esta no siente placer no debe temer el haber roto su cas-
tidad y nunca deberá suicidarse para evitar ser violada, ya que a-quí si que estaría pecando gravemente. Del mismo modo, un buen
cristiano no debe temer que le torturen ya que le espera la recom-
pensa después de la muerte, sin embargo, si soporta la tortura pa-
ra evitar entregar sus bienes si que estará pecando. Acumular ri-
quezas lleva a los hombres al pecado.
Por último en este libro habla de la horrible muerte sufrida por un
generalromano por la fe ciega en sus dioses y como los romanos
se entregaban a los placeres terrenales
LIBRO 2. Paginas 49 a la 91,
En este libro San Agustín habla de los males sufridos por Roma
antes de la venida de Cristo. Comienza haciendo un resumen del
libro anterior. Critica a los poetas romanos por defender a los dio-
ses y censura el comportamiento que estos dioses llevaban acabo,
siendo un mal ejemplo. Pone al circo y al teatro como modelos de
la depravación romana.
Explica que en realidad los dioses romanos no son verdaderos
dioses, sino espíritus malignos. Cuando los romanos adoraban a
estos espíritus les sucedían también cosas malas y además Roma
estaba corrupta y no había justicia, ya que según el autor en una
república solo puede haber justiciasi está gobernada por Cristo.
La religión cristiana fue la que llevó la salvación a Roma.
Por último anima a los romanos para que abandonen de forma de-
finitiva a sus dioses.
LIBRO 3. Páginas 92 a la 137.
San Agustín se pregunta porqué los dioses permitieron la destruc-
ción de Troya a manos de los griegos. Dice que los romanos creí-
an que habían llegado a ser un granimperio gracias a sus dioses,
pero cuestiona si en realidad no hubiera sido mejor que Roma no
hubiese extendido tanto sus dominios.
En este libro cita también los numerosos asesinatos y crímenes
que quedaron impunes en la Roma de los dioses. También vuelve
a hacer hincapié en que los dioses nunca han favorecido a Roma
en los momentos de gran necesidad.
Plantea también cómo puedenlos dioses defender a los mortales
cuando ni siquiera son capaces de defender sus propios templos.
Cita otra ocasión en la que también los dioses fallaron a Roma:
la destrucción de Sagunto. Los pueblos que adoran a dioses, lo
hacen para que les protejan, en cambio, si adoran a Dios, no te-
men la muerte ni las penalidades; ya que saben que espera la re-
compensa tras la muerte....
CIUDAD
DE
DIOS
San Agustín
Javier Santamaría Galindo Historia del pensamiento jurídico
RESUMEN DE LO LEÍDO
Páginas 1 a 300
LIBRO 1. Páginas 1 a 48.
La obra de “La ciudad de Dios” fue escrita por Agustín de Hipona
a raíz de el saqueo de Roma por parte de las tropas de Alarico en
el año 410. Tras este desastre, muchos no creyentes achacarones-
to al abandono de los tradicionales dioses romanos y su posterior
sustitución por el cristianismo. En este primer libro, el autor quie-
re censurar los comentarios de estas personas.
San Agustín opina que muchas veces se perdona la vida a los ven-
cidos tras una guerra por reverencia a Cristo, pero en cambio, en
una guerra jamás ha habido tal muestra de piedad porreverencia
a los dioses.
El autor también trata en este libro que aunque las desgracias y
los dones normalmente afectan por igual a personas buenas y
malas, pareciendo que las malas no reciban castigo, esto solo o-
curre durante la vida terrena y a las personas buenas les espera su
recompensa tras la muerte; y no debe importar a un creyente lo
que pierda en su vida terrena. Explicatambién que si al cuerpo de
un cristiano no se le da sepultura, igual puede alcanzar el reino de
los cielos ya que no es su culpa, aunque igualmente se deben
sepultar siempre los cuerpos.
El autor aclara que si se comete una violación sobre una mujer
casta, si esta no siente placer no debe temer el haber roto su cas-
tidad y nunca deberá suicidarse para evitar ser violada, ya que a-quí si que estaría pecando gravemente. Del mismo modo, un buen
cristiano no debe temer que le torturen ya que le espera la recom-
pensa después de la muerte, sin embargo, si soporta la tortura pa-
ra evitar entregar sus bienes si que estará pecando. Acumular ri-
quezas lleva a los hombres al pecado.
Por último en este libro habla de la horrible muerte sufrida por un
generalromano por la fe ciega en sus dioses y como los romanos
se entregaban a los placeres terrenales
LIBRO 2. Paginas 49 a la 91,
En este libro San Agustín habla de los males sufridos por Roma
antes de la venida de Cristo. Comienza haciendo un resumen del
libro anterior. Critica a los poetas romanos por defender a los dio-
ses y censura el comportamiento que estos dioses llevaban acabo,
siendo un mal ejemplo. Pone al circo y al teatro como modelos de
la depravación romana.
Explica que en realidad los dioses romanos no son verdaderos
dioses, sino espíritus malignos. Cuando los romanos adoraban a
estos espíritus les sucedían también cosas malas y además Roma
estaba corrupta y no había justicia, ya que según el autor en una
república solo puede haber justiciasi está gobernada por Cristo.
La religión cristiana fue la que llevó la salvación a Roma.
Por último anima a los romanos para que abandonen de forma de-
finitiva a sus dioses.
LIBRO 3. Páginas 92 a la 137.
San Agustín se pregunta porqué los dioses permitieron la destruc-
ción de Troya a manos de los griegos. Dice que los romanos creí-
an que habían llegado a ser un granimperio gracias a sus dioses,
pero cuestiona si en realidad no hubiera sido mejor que Roma no
hubiese extendido tanto sus dominios.
En este libro cita también los numerosos asesinatos y crímenes
que quedaron impunes en la Roma de los dioses. También vuelve
a hacer hincapié en que los dioses nunca han favorecido a Roma
en los momentos de gran necesidad.
Plantea también cómo puedenlos dioses defender a los mortales
cuando ni siquiera son capaces de defender sus propios templos.
Cita otra ocasión en la que también los dioses fallaron a Roma:
la destrucción de Sagunto. Los pueblos que adoran a dioses, lo
hacen para que les protejan, en cambio, si adoran a Dios, no te-
men la muerte ni las penalidades; ya que saben que espera la re-
compensa tras la muerte....
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