La Comunidad Indígena La Comunidad Agraria Y Procede

ANTECEDENTE HISTÓRICO DE LA PROPIEDAD
COMUNAL
Dos grandes civilizaciones existían en el continente
americano a la llegada de los invasores europeos en el
siglo XVI, al Sur los “Incas”, por Centroamérica y parte de
Norteamérica, la “mesoamericana”.
Esta región se caracterizaba por la existencia de estados
jerarquizados, clases sociales, religiones centralizadas
con castas sacerdotales y lapráctica de una agricultura
intensiva. Mesoamérica, pues, estaba y está formada por
una serie de áreas o regiones, que muestran características
específicas de cada cultura; por ello, hasta nuestros días,
puede hablarse del área maya, el área huasteca, el área
zapoteca y el área mixteca, entre otras, pero todas forman
parte de la civilización mesoamericana.
Nuestro breve y sumario esbozohistórico no versará
sobre la organización político-social y agraria de todas
las culturas o etnias que existieron en nuestro territorio
mexicano, sólo nos referiremos a dos culturas que por
sus contraposiciones de organización político social y
agraria, destacaban antes de la conquista; la organización
de los Tenochcas o aztecas que dominaban gran parte del
territorio nacional y que teníanuna de las civilizaciones
más evolucionadas de la época precolonial, así como a la
civilización Maya, quienes por las condiciones peculiares
ORIGEN DE LA PROPIEDAD COMUNAL EN MÉXICO
17
4 Moreno Danie, Derecho Constitucional Mexicano, edit. Pax. México 1985, P. 24
del suelo en que se desenvolvió presenta un contraste
en gran parte a la organización de los aztecas, lo que
tiene como propósitode dejar claro sobre el origen de la
propiedad comunal en nuestro país.
I. LA CULTURA AZTECA
Los mexicas, tepanecas y alcolhua o texcoco, se desarrollaron
en el valle del Anáhuac, localizado al lado sur
del río Lerma, por la cercanía de sus territorios y por
sus estrechas relaciones políticas, estos tres pueblos
formaron lo que nuestra historia conoce como “la triple
alianza”, lograndocon ello el mantener su independencia
en medio de pueblos hostiles como los chichimecas y
guachichiles. Formaron lo que posteriormente se conoce
como la cultura azteca, cuyos dominios se extendieron
en forma no lograda hasta entonces por otros pueblos
indígenas de su mismo grado evolutivo.
“…Los nahuas habían alcanzado la mayor parte del
dominio de Mesoamérica: desde las tierras mexicanashasta la actual región del Guanacaste, en las tierras
ístmicas de Costa Rica. Poco antes habían conquistado
Nicaragua, Nicanahua, en lengua indígena, que significaba
“hasta aquí los nahuas “.4
La sociedad azteca estaba integrada por 38 provincias
que pagaban tributo. Lo que se conoce como imperio
azteca era más bien una confederación flexible de
ciudades-estado con situaciones políticas muydiversas.
CAPITULO PRIMERO
18
Esta confederación de ciudades englobaba una gran
cantidad de poblaciones caracterizadas por lenguas muy
diferentes.
La consolidación de esta confederación de ciudades
por los aztecas, que ejercían su hegemonía sobre pueblos
muy variados, creó una clase dirigente compuesta por
el tlatoani o tlacatecutli señor supremo, los guerreros,
los sacerdotes, losfuncionarios y los comerciantes,
que comenzaron a disfrutar de privilegios importantes.
Su estructura organizativa estaba compuesta por los
siguientes sistemas.
A) Sistema político de gobierno
La organización política de los aztecas, se funda en
un principio democrático, pues el supremo jefe, llamado
Tlacatecutli, era designado por elección, y se seleccionaba
tomando en consideración susvirtudes personales y
sus hechos guerreros. Según la tradición histórica,
Acamapixtlí fue el primer gobernante que se consigna.5
“El signo distintivo del gobierno indígena era la religión,
que impregnaba a todas las instituciones, tanto sociales
como económicas y, por supuesto, políticas: el jefe
tlatoani o tlacatecutli, que los españoles le llamaron rey
o emperador, era al mismo tiempo el jefe...