La Consideración De Las Minorías En Montesquieu

EL ESPÍTIRU DE LAS LEYES |
Las minorías en Montesquieu |
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09/12/2012 |

ÍNDICE

0. INTRODUCCIÓN

1. 1 EL DERECHO DE GENTES Y LOS INDIOS

2. 2 LOS NEGROS, AFRICANOS Y ESCLAVOS

3. 3 ASIA: CHINA, JAPÓN, PERSIA Y OTROS ESTADOS

4. LA REALEZA EN ASIA Y EN OTROS ESTADOS

5. LAS MUJERES SEGÚN MONTESQUIEU

6. LOS TÁRTAROS.

7. CONCLUSIÓN FINAL YVALORACIÓN CRÍTICA

0 Introducción.
Montesquieu tiene una consideración concreta sobre diversos grupos minoritarios cuyas características propias y costumbres varían según el contexto histórico en el que se tratan y la forma de gobierno en el que se dan. También recurre a numerosas citas y ejemplos de testimonios escritos en autores como el Padre du Halde (Historie de la Chine), el padre Labat(Nouveau voyage aus iles de l’Amerique) y obras tal que Recueil des voyages qui ont servi à l’établisment de la Compagnie des Indes, para los casos de Asia, India y América; se recurre a Jenofonte, Plutarco, Herodoto y otras personas ilustres en el caso del mundo griego; referencias a Tito Livio, Octavio Augusto, Neron para el caso de los romanos y muchos otros autores en los demás supuestos.Montesquieu poseía una amplia base de conocimientos de muchas materias diversas y a menudo compara a las distintas minorías étnicas o pueblos que comparten el mismo espacio histórico.
1 El derecho de gentes y los Indios.
El derecho de gentes son las leyes que posee toda nación o pueblo y que rige las relaciones de unos individuos con otros y la convivencia social. En tribus del Norte de América comola de los indios Iroqueses por muy primitivos que sean, tienen sus propias normas como por ejemplo que se comen a los prisioneros (Cualquier sociedad por arcaica que resulte, posee normas y costumbres ya establecidas).
Montesquieu establece que los indios (de Asia, refiriéndose a la India) son cobardes por naturaleza, y esa cobardía se aplica también a los indios mestizos; esto es debido a queen un combate armado son fáciles de aniquilar (los europeos tienen mejores armas que los indios). Al vivir conforme a la naturaleza, también se sorprenden mucho cuando entran en contacto con los europeos o con otras culturas y temen más a lo desconocido que a la propia muerte, además no están totalmente civilizados y es necesario acercarles la cultura para que alcancen el progreso.
2 Los negros,africanos y esclavos
Montesquieu critica e ironiza sobre la esclavitud y la forma en la que ha existido en algunos países durante determinados periodos históricos y territorios donde aún perdura en pleno siglo XVIII. Su posición se sitúa en contra de la esclavitud y rechaza el racismo. Además establece que la esclavitud es mala porque corrompe a las personas implicadas en ella y exalta valoresinmorales (fomenta la crueldad, avaricia y represión).
Asimismo, la esclavitud nunca puede ser justificada por medio de la guerra, o por nacimiento (los hijos de un esclavo no deben ser esclavos solo porque su padre lo sea) y tampoco mediante el acuerdo voluntario; una persona libre no puede venderse a sí misma porque va contra la naturaleza del ser humano, y su derecho de soberanía, (Montesquieudefiende la igualdad de todos los hombres).
La esclavitud ha existido históricamente en ciertas épocas tal que en la Grecia Clásica, el Imperio Romano y durante la expansión colonial de la compañía de las islas orientales en América, Asia y otros territorios.
En el caso del Imperio Romano, se tenía por costumbre conceder la libertad a los esclavos que ayudasen proporcionando pistas ycolaborando en la resolución de delitos. Esto también se aplicaba a la hora de testificar contra el dueño de los esclavos.
Los griegos consideraban que existían esclavos por naturaleza, y la esclavitud era lo correcto ya que dichos esclavos carecían de virtud. (Platón y Aristóteles apoyaban la esclavitud).
Además, la esclavitud está bastante extendida en los estados que poseen un gobierno despótico y...