La construccion de la identidad de los docentes de educacion indigena del valle del mezquital

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SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA EN HIDALGO
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL HIDALGO

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN EN EL CAMPO DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA
VI Generación

BORRADOR DE TESIS

“LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DE LOS DOCENTES DE EDUCACIÓN INDÍGENA DEL VALLE DEL MEZQUITAL”

PONENCIA:“NUNCA PENSÉ ENTRAR AL MAGISTERIO”

MESA:
ACTORES EDUCATIVOS

PRESENTA: JUAN ABRAHAM ÁNGELES AVILÉS

PACHUCA DE SOTO, HGO. DICIEMBRE, 2009.

Nunca pensé entrar al magisterio

Los maestros coinciden en la manera en que se han insertado en el subsistema de educación indígena, a pesar de contar condistintos años de experiencia, las similitudes se aprecian desde dos grandes planteamientos: el primero de ellos es cuando no se tiene el deseo de ingresar al subsistema y el otro en el que si se tiene una intención de acceder al subsistema de educación indígena.

La mayoría de los docentes entrevistados al principio no quieren estar en éste nivel educativo, e incluso desconocen en un inicio de quése trata en sí mismo el subsistema, a educación indígena se le ve como una posibilidad de acceso a otros niveles de la educación básica, tal es el caso que presenta Florentino, cuando él dice “ni siquiera tenia yo la idea de que educación indígena existía”[1], y la conoce cuando tiene la aspiración de ingresar a laborar en telesecundarias, narra que a pesar de desconocer de qué se trata laeducación indígena, decide incorporarse, ya que le habían comentado que en lo posterior sería más fácil el cambiarse de nivel.

Cuando tiene que cubrir el requisito de aprobar el examen de lengua indígena, él dice, “cuando me presento y me aplican un examen de manera escrita, en el departamento, me voy de espaldas, porque una cosa es hablarlo y otra cosa es escribir”[2], es este momento en dondecomienza la primer dificultad para acceder al espacio, sin embargo, aún con la ausencia de una escritura de la lengua indígena, al realizar una conversación de manera oral con otra persona encargada de evaluar los conocimientos, logra mantener la conversación por algún momento y es de ahí que deciden otorgar el visto bueno a la propuesta de ingreso del maestro.

Por otro lado existe también laposibilidad de ver al subsistema como un ingreso para mejorar la salud personal, y lo manifiesta la maestra cuando ella va contando de qué manera llega a ser docente de educación indígena, y es desde su infancia que ella ha tenido que trabajar como un adulto, y al terminar la secundaria, la maestra se casa, pero ella manifiesta que todo el tiempo se encuentra enferma, de ahí que su marido le propone quepor qué no se dedica mejor a trabajar, para ver si de esa manera se le remedian los males.

Cuando ella pregunta que cuál habría de ser la posibilidad para trabajar, si en realidad ella no sabe hacer gran cosa, lo único que en ese momento sabe hacer es frijoles y tortillas, y sólo cuenta con secundaria, por lo que su esposo le dice que de maestra de educación indígena, y que solo tiene quepresentar un examen de conocimientos y de lengua indígena y que eso es suficiente para que la acepten para trabajar en el medio indígena, es de esa manera que la entonces aspirante a maestra acude a cubrir con los requisitos, y es así como lo manifiesta la maestra “pasé mi examen de conocimientos de secundaria y un examen de hñahñu que me hicieron”[3], entonces a consecuencia de haber acreditado estosexámenes a la maestra la aceptan para iniciar un Curso de Inducción a la Docencia.

Tras haber realizado el Curso de Inducción a la Docencia en Teziutlán, Puebla, por un periodo de diez meses, es como van seleccionando a los futuros docentes, la maestra Juana es aceptada para iniciar su trabajo docente, sin embargo ella inicia su trabajo en primarias generales, y ya es en lo posterior cuando...
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