La Corrosion Del Caracter
La superficialitat en la societat moderna ve determinada per la desorganització del temps. Una economia política, constantment reconvertida que odia la rutina i que programa acurt termini; fa que la gent trobi a faltar les relacions humanes sostenidas consensuades i de propòsits madurs.
L'ÈTICA DEL TREBALL és el lloc on la profunditat de l'experiència es veu mésdesafiada,avui dia.
L'ÈTICA DEL TREBALL reafirma l'ús auto disciplinat del temps i el valor de la gratificació postergada (Aquesta disciplina del temps va ser el que va donar sentit a la vida d'Enrico, alsobrers de la fàbrica de l'automòbil i als forners grecs de Boston)
L'ÈTICA DEL TREBALL en el sentit de treballar dur i esperar una recompensa, depèn d'unes institucions fortes i estables per tal deque la gent pugui practicar la postergació. D'altre banda, la gratificació postergada perd el seu valor amb institucions que canvien ràpidament; doncs és absurd treballar durament si el que pretens ésliquidar el negoci i mudar-te a un altre lloc.
En L'ANTIGA ÈTICA DEL TREBALL la gent volia demostrar o buscar el que valia en el treball, en la forma d'"ascetisme mundanal" tal com la va definir MaxWeber, la gratificació postergada podia convertir-se en una pràctica profundament autodestructiva. Amb tot, l'alternativa moderna a la prolongada disciplina del temps, no és un bon remei per aquestaauto negació.
La moderna ÈTICA DEL TREBALL es centra en el treball en equip. Exigeix ser un bon oient i estar disposat a cooperar i fa especial referència a la capacitat d'adaptació de l'equip a lescircumstàncies
El treball en equip és l'ètica del treball que convé a una economia política poc flexible. El treball en equip és la pràctica en grup de la superficialitat degradant. . (ethos deltrabajo pg. 104) .
L'antiga ètica del treball es basava: a) en l'ús auto disciplinat del propi treball, com a única manera de dominar el caos de la naturalesa. Hesiodo,en el seu llibre "Los trabajos...
Regístrate para leer el documento completo.