la creacion

I. La Creación.

El Creador, como veremos, es lo mas importante de la creación, no es la descripción misma de la creación sino que hay un Dios y que por el fueron hechas todas las cosas. En la frase “en el principio…Dios…” La creación comienza con la cita más majestuosa de la Biblia: “En el principio creó Dios…” La verdad de este majestuosos verso fue deliciosamente afirmados por el poeta David(Salmos 102:25) y el profeta (Isaías 40:2) “En el principio Dios” La Biblia siempre asume y nunca argumenta la existencia de Dios. Aunque todo tiene un principio, Él siempre ha sido, Él no tiene principio. (Sal 90:2).

Otro aspecto muy importante en la creación de Dios, lo vemos en “En el principio” (Jn 1:1-10) que enfatiza el trabajo de Jesucristo en la creación y abre con la misma frase:“Creó Dios” del nombre hebreo Elohim que en su forma plural, pero el verbo es singular, una norma usada en el Antiguo Testamento. Como vemos, la forma simple de Dios usada en la actualidad en las traducciones actuales, realmente quiere decir las tres personas de la Trinidad. Como lo encontramos en Génesis 1:26 “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza” Como vemos la creación esla obra de Dios Trino.

El Hijo de Dios, uno con el Padre, estaba con Él cuando éste hizo el mundo; mejor dicho, a menudo se nos dice que el mundo fue hecho por Él y que sin Él nada fue hecho. Qué elevados pensamientos debiera haber en nuestra mente hacia el gran Dios que adoramos, y hacia ese gran Mediador en cuyo nombre oramos! Aquí, en el principio mismo del texto sagrado leemos de eseEspíritu Divino cuya obra en el corazón del hombre se menciona tan a menudo en otras partes de la Biblia.

Observe que, al principio nada deseable había para ver, pues el mundo estaba informe y vacío; era confusión y desolación.

Esto descarta las diferentes posiciones erróneas del politeísmo, materialismo, panteísmo y dualismo. Los politeístas no creen un único Dios, para ellos son muchos dioses,y como sabemos Dios Trino es el único. Los panteístas asumen que todo es dios, por lo tanto, no aceptan esta posición. Y los dualistas. (Se llama dualismo a la doctrina que afirma la existencia de dos principios supremos, increados, contornos, independientes, irreductibles y antagónicos, uno del bien y otro del mal, por cuya acción se explica el origen y evolución del mundo) y Dios no esantagónico ni separado; por lo tanto, no se puede atribuir la creación a la posición panteísta sino al único Dios.

Más allá del universo, hay un ser eterno que es superior a su creación. El término traducido Dios es Elohim, forma plural; sin embargo, cuando se hace referencia a Dios, se usa siempre un verbo singular, el cual nos indica que Dios es uno. Este uso del plural enfatiza intensidad en vez denúmero y ha sido llamado el plural de majestuosidad o potencialidad.

La edad de la tierra, el relato bíblico versus la ciencia.

Los hombres de ciencia han encontrado muchas evidencias de grandes cambios geológicos, como estratificación de masas de piedras, y otros indicios que los han hecho llegar a la conclusión de que la tierra es antiquísima. Por tanto nos hacemos la pregunta: ¿Cuántos añostiene la tierra? En este conflicto entre los científicos y la fieles que creen que el universo solo tiene seis mil años. Para resolver este conflicto debemos de tomar en cuenta que el problema no radica tanto en las contradicciones entre el relato bíblico y lo que la ciencia ha descubierto, sino entre la ciencia y el relato mal interpretado. Es cierto que la ciencia ha descubierto muchas cosaspero hay mucha especulación y teorías que aún no han sido comprobadas.

La ciencia pura no consiste en teoría, sino en hechos demostrados y concretos. El cristiano debe reconocer ciertos hechos al interpretar el relato de la creación: en primer lugar, el Génesis no da fechas, y las genealogías primitivas no se pueden tomar en cuenta para calcular pues hay en ellas grandes vacíos (ver la...