La cultura tolita

“TUMACO-TOLITA”
OBJETIVO
Conocer más sobre la cultura “Tumaco-Tolita”, su historia, costumbres, su religión, economía, su organización social y sus obras arquitectónicas que constituyen un documento histórico muy importante que puede ser explicado científicamente, que nos permitirá estudiar y conocer con certeza y a profundidad más sobre esta impresionante cultura.
MARCO TEORICO
La costapacífica tropical del noroeste de Suramérica se constituye en una de las regiones más ricas y variadas del continente con influencia cultural, una de las principales áreas prehispánica se localiza al norte de la línea ecuatorial en las regiones de la costa de Esmeraldas (Ecuador), Nariño y Cauca (Colombia); ésta área es la que nos interesa en el presente artículo sobre el trabajo de orfebreríaprehispánica y su contexto cultural.
En la literatura arqueológica de ambos países se destaca la importancia de las culturas prehispánicas que se desarrollaron en el extremo norte del Ecuador y sur de Colombia, las cuales fueron bautizadas con el nombre genérico de “Tumaco-Tolita” o simplemente "La Tolita", después de conocerse un conjunto de elementos culturales prehispánicos con características másbien homogéneas.
El área de dispersión de estas culturas emparentadas cubre desde la desembocadura de los ríos Saija y Bubuey, costa caucana en Colombia, hasta la bahía de San Mateo en Esmeraldas, Ecuador. En otras palabras, se trata de un área cultural que tiene aproximadamente unos 500 Km. a lo largo del litoral pacífico costanero, caracterizado a la vez por un tupido ecosistema de manglares(Valdez, 1987: 10). (Mapa 1).
Para los inicios de este importante período en las costas de Esmeraldas y Tumaco, varios arqueólogos han planteado la posibilidad de una influencia de pueblos mesoamericanos, que habrían llegado a este territorio alrededor del 500 ó 400 a.C. en oleadas migratorias de norte a sur.
Al parecer estas migraciones se detectan a partir de la introducción de nuevoselementos culturales, tales como tumbas de pozo y cámara lateral, figurillas antropomorfas macizas y huecas en cerámica, vasijas polípodas, alcarrazas, sellos, pitos biomorfos y representaciones de felinos y serpientes (Reichel-Dolmatoff, 1965; 1986. Bouchard, 1982-83. Valdez, 1987).
Esta antigua fase indígena que desarrolló entre los años 600 a. C. y 400 d. C. Tuvo su asentamiento principal en elestuario del río Santiago, al norte de la provincia de Esmeraldas, y su nombre se debe a una de las islas que se encuentran en la desembocadura de dicho río, en la que existen numerosas Tolas o monumentos funerarios en forma de montículos de tierra
En la costa pacífica de Colombia y Ecuador no solamente se practica la guaquería de tumbas indígenas, localizadas en los sitios conocidos en el nombre de"tolas"o "montículos", sino que también se practica el lavado de suelos por "playadores" de oro en áreas de ocupación precolombina y amplios basureros, donde se encuentran con frecuencia desperdicios y pequeños adornos corporales trabajados en oro y otros metales, además de la obtención de variedad de objetos culturales en cerámica.
En la región costera de Tumaco se observan con frecuenciapequeños grupos de playadores que lavan los lechos de los ríos en busca de pepitas de oro aluvial; en ocasiones, durante esta labor de "mazamorreo" obtienen algunos elementos de orfebrería indígena, tales como anzuelos, fragmentos de hilos y láminas pequeñas.
Otros playadores se dirigen a los sitios de interés arqueológico, especialmente a aquellos sitios de ocupación localizados en los ríos Mira,Mataje, Rosario, Mexicano y Patía; donde hallan con relativa facilidad piezas orfebres como pequeños adornos, fragmentos de laminillas martilladas y trocitos de hilos de diferente calibre.
Esta orfebrería se encuentra asociada a abundantes desperdicios culturales, principalmente de alfarería donde se destacan diversas figurillas antropomorfas y zoomorfas.
En la región de la costa de Esmeraldas,...