La Dialectica Como Sistema Logico

LA DIALÉCTICA COMO SISTEMA LÓGICO

1. ES UN SISTEMA FILOSÓFICO LA DIALÉCTICA MATERIALISTA
Primero debemos hacernos la pregunta:
¿QUÉ ES UN SISTEMA FILOSÓFICO?
Es un determinado sistema de conocimientos científicos, un sistema de nociones filosóficas, en las cuales se refleja el objeto estudiado por la filosofía.

Algunos autores como Reichenbach nos dice que los sistemas filosóficoshan perdido su importancia; se les pueden encontrar acomodo tan solo en el museo filosófico. Reichenbach señala tres periodos en el desarrollo de la filosofía:
1. Cuando existían los sistemas filosóficos y los propios filósofos eran unos románticos peculiares que empleaban un lenguaje poético.
2. Siglo XIX puso fin a esa filosofía. Surgió una nueva filosofía que vino a ser un productoaccesorio de las ciencias naturales.
3. Apareció, la filosofía moderna, heredada de la filosofía del siglo XIX, que se ocupa del análisis lógico de los datos científicos.
La crítica positivista va dirigida contra el romanticismo en la filosofía, las especulaciones filosóficas y las creaciones de sistemas, en la realidad atacan a la filosofía como concepción del mundo, como una ramaindependiente del conocimiento. El marxismo enfoca y critica los sistemas filosóficos del pasado por sus objetivos, tarea y contenido, de un modo radicalmente distinto que los positivistas. El marxismo-leninismo ha criticado los sistemas filosóficos que pretendían dar una solución definitiva a todas las cuestiones.
Los sistemas filosóficos por otra parte, han de ser sustituidos por las ciencias positivas ypor la generalización de sus resultados, con ayuda de su pensamiento dialéctico.
2. ELEMENTOS DEL SISTEMA LÓGICO DE LA DIALÉCTICA MATERIALISTA
En esta parte del capítulo como en las anteriores el autor siempre nos da una noción de lo que son los elementos; nos dice que todo sistema lógico se compone de determinados elementos y opera con conceptos en los que se refleja el objeto de cadaciencia.
También nos recalca que los elementos en un sistema son de importante consideración, pues ningún sistema de categorías es posible si no se conocen sus elementos integrantes.
Por otra parte Lenin en LOS CUADERNOS FILOSÓFICOS precisa con todo detalle el contenido los dieciséis elementos de la dialéctica, pero Lenin en sí no pretendía nombrarlos todos para él, los elementos de la dialéctica estodo aquello que hace de la dialéctica un sistema filosófico.
Lo que sí distingue son los grupos o tipos de elementos de la dialéctica como unidades estructurales:
1. Rasgos de la dialéctica; constituyen un grupo específico de elementos propios, es decir de manera única e indiferenciable, los rasgos también determinan el objeto de la investigación.
2. Definición de los conceptos departida; contribuye a revelar el contenido de los rasgos fundamentales de la dialéctica materialista. Pero en si los conceptos considerados por el autor tales como materia, movimiento, vínculo, relación y conciencia, constituyen la base de todo el sistema de la dialéctica materialista. Por otra parte se debe recalcar que en obras y artículos, nos habla que no se trata de dar una definiciónexhaustiva, ya que esto se consigue tan solo cuando se expone todo el sistema de dicha ciencia y no una formulación.

3. Principios de la dialéctica; primero debemos precisar que un principio es considerado la tesis de partida de cualquier teoría, que a su vez unifica los conceptos en un sistema determinado y expresa la propiedad o relación más general propia del objeto dado. Ahora bien existencuatro teorías generales, y cada una de ellas posee su propio principio.
1) El principio de la unidad material del mundo; expresa una determinada y radical propiedad de relación con los demás principios que integra el sistema materialista, pero esta característica es común entre los demás principios.
2) El principio del reflejo; basado en la teoría del reflejo, representa la idea de que el...