La discriminación boliviana

RESUMEN
Por naturaleza, clasificamos los estímulos que experimentamos para comprenderlos. En relación a grupos humanos, construimos estereotipos o clisés una vez realizada la clasificación, ésta sustentada por alguna experiencia interpretada dentro un marco social.

Las diferencias de los otros respecto al nosotros brindan la oportunidad para estereotipar. Para pasar del estereotipo alprejuicio hace falta la necesidad de encontrar algo que atacar, necesidad proporcionada por una identidad indefinida.

Si la situación socioeconómica es desfavorable, surge frustración y nuestra agresividad se incrementa cuantitativamente. Recurrimos al prejuicio anterior para culminar en una conducta hostil hacia el grupo prejuiciado, entonces estamos discriminando. El objetivo de la discriminación esasegurar que el poder que detentamos permanezca invariable, ya que en el fondo tememos perderlo. De no existir riesgo ni temor, no necesitaríamos defenderlo. Entonces, las tres funciones de la discriminación, son:

Asegurar una identidad, aunque precaria.
Descargar la agresividad que de otro modo deriva en malestar profundo.
Mantener los grupos de poder intactos.
Aunque los beneficios sonmás o menos efímeros, en caso de que el medio social sea propicio, la discriminación puede ser más sostenida y duradera.

PRESENTACIÓN
En las siguientes páginas veremos las implicaciones y relaciones que existen entre la identidad tanto individual como grupal de los seres humanos inmersos en su respectivo medio social y cultural. El entrecruzamiento de estos tres factores nos ayudará a entendermejor cuándo, a quienes y por qué se discrimina. Así, intentaremos acercarnos a la realidad boliviana y sus posibilidades de inclusión social de los muchos grupos humanos con caracterizaciones diferentes. Al final del recorrido, vislumbraremos por qué la multiculturalidad boliviana se viene convirtiendo en debilidad para crear un proyecto común, y las posibles acciones que podríamos emprender pararevertir tal situación apuntando a convertirla en elemento positivo de convivencia y desarrollo.

HISTORIA DE LA IDENTIDAD BOLIVIANA
Recordemos algo de la historia de Bolivia.

Tenemos la confrontación en el Chaco de los años 30, que más allá de la tragedia humana que significó para los países inmersos en la guerra, significó particularmente un hito de transformación cultural en Bolivia. Lastrincheras posibilitaron un mirarnos los rostros en igualdad de condiciones, por primera vez desde la colonización española. La voz de quienes hasta entonces no habían tenido el derecho de expresarla empezó a hacer eco en otros sectores menos sufridos. Y el descontento de los excluidos marginados fue madurando y organizándose hasta estallar en la Revolución del 52. La imagen de un país unido y enproceso de creación de una identidad propia y nueva encantaba a la sociedad, liderizada en apariencia por un pueblo cuyo vocero era el Movimiento Nacionalista Revolucionario, cuyo discurso acicateaba la máscara de unidad nacional. Y era una máscara porque la identidad nacionalsocialista estaba basada en coincidencias comunes de factores hereditarios y/o culturales, y no así en logros comunes. Porello, este discurso no traslucía un carácter, un contenido unificador capaz de generar una conciencia y/o identidad nacional horizontal. (Terceros Tesis de sociología 1998, p.58) Luego, la frustración y la decepción volvieron a generalizarse en la sociedad boliviana. Poco después, los gobiernos dictatoriales tomaron el poder frente a una democracia huérfana.

También es importante saber que apartir del 52 la migración de bolivianos, sobre todo de Occidente a las zonas menos inhóspitas de Oriente y los valles, se acrecentó. La conformación de identidades regionales, por ello, se fortaleció, ante la llegada de cuasi extranjeros.

La economía, mientras tanto, no favorecía a las mayorías sino, a las nuevas élites.

De ahí hasta los días que corren, se escuchan los reclamos de que la...