La doctrina del Espritu Santo

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
LA NATURALEZA DEL ESPÍRITU SANTO

En el siglo III, Pablo de Samosata presentó una
teoría que negaba la personalidad del Espíritu,
considerándolo como una simple influencia, una
expresión de energía y poder divinos, una fuerza que
emanaba de Dios para ser ejercitada entre los
hombres. Siglos más tarde, durante el tiempo de la
Reforma protestante (s. XVI), LaelioSocino
(Sozini) y su sobrino Fausto Socino, volvieron a
exponer esa misma teoría y muchos la aceptaron.

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
HA SIDO DISCUTIDA A TRAVÉS DE LOS SIGLOS

“No debería haber ningún problema con que en las
Escrituras se ‘personifique’ al Espíritu Santo. De
hecho, en la Biblia también aparecen otras cosas
‘personificadas’. Puede ser el caso de la sabiduría.
De esta sedice que ‘clama a gritos’, ‘ha edificado su
casa’, ‘a los que me aman, yo misma los amo’, etc.
(Pr 1,20–25, caps. 8, 9) Incluso en el Nuevo
Testamento también se personifica el pecado, el
amor y la sangre (Rom 7,11; 1 Cor 13,4–7; Heb
12,24)”.
Declaración contra la personalidad del Espíritu Santo

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
EXISTE UNA GRAN DIFERENCIA

Entre “PERSONIFICAR” o“PERSONIFICACIÓN”,
como figura retórica (representación de
objetos inanimados o ideas abstractas como
seres vivientes, cosa frecuente en la fábula),
como es el caso del pecado, el amor y la
sangre en el Nuevo testamento;
y “SER PERSONA”, en el sentido propio del
término como es el caso del ESPÍRITU SANTO,
existe una gran diferencia.

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
UNA HISTORIA ALECCIONADORA
Se cuenta que mientrasSan Agustín se encontraba
preparándose para dar una enseñanza sobre el misterio de la
Santísima Trinidad, le pareció estar caminando en la playa
frente a un mar inmenso. Vio de repente a un niño que se
distraía recogiendo agua del mar con una concha de caracol y
tratando de vaciarla en un hoyito que había hecho en la arena.
Al preguntarle San Agustín qué estaba haciendo, el niño le
respondió queestaba tratando de vaciar el mar en el hoyito.
San Agustín, por supuesto, se dio cuenta de que era imposible
que el niño lograra esa absurda pretensión. Entonces le dijo al
niño: “Pero, ¡estás tratando de hacer una cosa imposible!” Y el
niño le replicó: “Esto no es más imposible de lo que es para ti
meter el misterio de la Santísima Trinidad en tu cabeza”. Y con
estas palabras el “niño”desapareció.

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
EL TESTIMONIO DE LA ESCRITURA
LA EXISTENCIA DE LA DIVINIDAD
Personalidad, interrelación y obras
1. Lo que no podemos saber: “Las cosas secretas
pertenecen a Jehová nuestro Dios” (Dt 29,29a).
El hombre no puede sondear los consejos íntimos del
Todopoderoso.
2. Lo que podemos saber: “Mas las reveladas son
para nosotros y para nuestros hijos…” (Id., b).
Las cosasque él ha revelado, en cuanto a la ley y a
la vida, las podemos contemplar.

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
EL ESPÍRITU SANTO ES UNA PERSONA
1. Tiene características personales
• Conocimiento
• Voluntad
• Pensamiento (y propósito)

1 Cor 2,10
1 Cor 12,11
Rom 8,27

[fro,nhma]
• Amor
• Inteligencia
• Sensibilidad

(cf. Hch 15,2
Rom 15,30
Neh 9,20
Ef 4,30

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
ELESPÍRITU SANTO ES UNA PERSONA
2. Sus actuaciones son de carácter personal
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Habla
Investiga
Intercede
Enseña
Realiza milagros
Establece predicadores
Ordena y prohíbe
Testimonia
Continúa la obra de Cristo

Hch 1,16
1 Cor 2,10
Rom 8,26
Jn 14,26; 16,12ss
Hch 2,4; 8,39
Hch 13,2
Hch 11,12; 16,6–7
Rom 8,16
Jn 14,16–17

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
EL ESPÍRITU SANTO ES UNAPERSONA
3. Recibe tratamiento personal
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Se le puede invocar
Mentir
Rechazar
Entristecer
Ultrajar
Blasfemar contra él

Ez 37,9
Hch 5,3
Hch 7,51
Ef 4,30
Heb 10,29
Mt 12,31

EL ESPÍRITU SANTO: SU
PERSONALIDAD
LA NATURALEZA DEL ESPÍRITU SANTO
“La naturaleza del Espíritu Santo es un
misterio. Los hombres no pueden explicarla, porque
el Señor no se la ha revelado. Los hombres de
conceptos...