la educacion, escuela y subjetividades

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
LICENCIATURA EDUCACIÓN FÍSICA
FORMACION TEORICO PEDAGOGICO

LAURA CAMPOS
¿Cómo la pedagogía moderna influyo en los procesos educativos postmodernistas en un mundo dirigido por el poder Estatal y globalizado por las comunicaciones?
El estado busca para la escuela el obtener mejores resultados observables con el menor esfuerzo e inversión posible, el estarinmersos bajo un sistema económico cuya esencia es la desigualdad social, encontramos un distanciamiento con lo que debería ser la educación, cuyo acceso no debería estar determinado por el nivel adquisitivo de quienes pretenden acceder a la misma, sino mas bien, debería ser parte de un proceso democrático que como sociedad se debería anhelar. la problemática de la educación es que la sociedad tieneun imaginario “escuela” que se encuentra regida por unas directivas del mercado o el estado, lo que debemos enfocarnos es en buscar una educación pública y gratuita, en donde los sujetos, incluyendo niños, maestros, familia y comunidad se re-apropien de su educación auto determinando los fines y medios pedagógicos.
Freire sostiene que “la educación verdadera es praxis, reflexión y acción delhombre sobre el mundo para transformarlo”1 La educación tiene en el hombre y el mundo los elementos bases del sustento de su concepción. La educación no puede ser una isla que cierre sus puertas a la realidad social, económica y política. Está llamada a recoger las expectativas, sentimientos, vivencias y problemas del pueblo.   
Tenemos el poder de la comunicación para cambiar la imagen de laescuela y dar una mirada diferente; la educación es desarrollar capacidades humanas con el otro desde el tiempo, el proceso, el mirarse, el reconocerse desde el amor.
Piaget decía que: “Es forjar individuos, capaces de una autonomía intelectual y moral  y que respeten esa autonomía del prójimo, en virtud precisamente de la regla de la reciprocidad.”2
Pienso que debemos trabajar en la construcciónde la subjetividad como un proceso personal y social, que se vale de ambos recursos para poder realizarse. Los valores, los sentimientos y la afectividad que depositamos en la relación con el otro, sea cuando sea y del modo que sea, no será un simple hecho, sino que estará impregnado de una complejidad que debemos ir descubriendo. Esto implica conocerse y conocer al otro en la medida de loposible, de esta manera tener un proceso de autodesarrollo, muy profundo para atrevernos a llamarnos maestros.
¿Cómo fue la interiorización de los conceptos modernidad y posmodernidad en mi proceso de inclusión intelectual y social en un mundo globalizado?
En mi niñez, asistí a una escuela primaria donde se tenía que ser respetuoso del horario de entrada, mas no de salida , el respeto a los quefueron mis maestros, que a decir verdad más bien yo les temía, recuerdo, y siento que sudo, porque en quinto año y en sexto no sabía hacer los famosos quebrados, era mi muerte cuando me pasaban al pizarrón a resolver alguno de ellos, el enojo era tal de mi maestra, que cuando pasaba al frente de mis compañeros sentía que me metía a un agujero muy grande y oscuro para mi, nunca llore, que ahora mecuestiono¿ porque no lo hice? por que quizá también mis padres tenían como correcto que así debía aprender las lecciones en la escuela, incluso mi papá, atendiendo una nota de la maestra, donde decía que debía aprenderme de memoria las tablas de multiplicar, compró, ¡y sin tener caballos! Una cuarta, sirviéndole como una especie de recurso para que me las aprendiera. ¡Y lo logro! me pregunto ahora¿Cuánta satisfacción habrá sentido mi maestra al comprobar que había logrado que su alumna se las aprendiera? ¿Se habrá imaginado lo que padecí? No guardo rencor a mis antiguos profesores, pues desconozco como fue que llegaron a ser docentes.
la educación que recibía en aquella época se basaba en una educación tradicional; hago la comparación como lo describe Paulo Freire en una educación...