la educacion medieval

1. La antigua educación cristiana estaba representada por el Gran Consejo.
• Formado por los sumos sacerdotes que pertenecían a familias religiosas y decidían la formación del pueblo.
• Entre ellos estaban los saduceos que eran conservadores en lo religioso y político, los fariseos expertos en teología y leyes y enseñaban al pueblo.
2. La catequesis, acción de enseñar a viva voz.
•Ejerciendo fe en Dios y en su hijo.
• El credo como eje de instrucciones sobre el bautismo, la eucaristía y la oración dominical.
3. Predicación de Jesús un mensaje de salvación y de Reino de los cielos.
• Enseñaba con un lenguaje sencillo, profundo, discreto y accesible a todos los habitantes.
• Explicaba la verdad con ejemplos y parábolas.
4. La pedagogía Patrística.
• Busca conducir al hombre ala verdad y de enseñarles verdades de Dios y el mundo.
• Mediante los Padres de la Iglesia que acogieron el pensamiento de los siglos II –VI, entre ellos: Justino, Atenágoras y Clemente de Alejandría.
5. La Pedagogía del saber según Clemente de Alejandría, entendida como un camino hacia Dios a partir de la filosofía.
• Instrucción al infante aprender a leer, escribir, contar y preparar laeducación filosófica.
• La filosofía el conocimiento práctico de la vida y realidades inteligibles.

6. El saber camino gradual que el hombre realiza.
• Mediante la fe, gnosis y la sabiduría o contemplación.
• Fe, grado inferior el más sencillo de poseer, Gnosis, conocimiento exacto de las cosas, Sabiduría o contemplación, grado perfecto de conocimiento.
7. San Agustín y la educación.
• En tornoa Dios como verdad creadora subsistiendo en el hombre,
• El hombre “caminaba” hacia su perfección intentando conocer la verdad autentica que estaba en su interior y tendiendo a la vida para la que Dios lo creo.
8. Pedagogía de la verdad.
• El hombre era capaz de ser la verdad, la verdad estaba en el interior del hombre.
• La inteligencia del hombre pudiese entenderse con las verdadesinmutables eternas y necesarias, el hombre buscaba la verdad desde todo su ser y la buscaba por la razón y la fe.
9. San Jerónimo y la Educación Femenina.
• Se trataba el tema de la virginidad de la mujer cristiana, se impartía en ellas el cuidado de la casa, el cuidado de los niños y el cuidado de su esposo.
• Se daban una serie de consejos para poner en poner en práctica contra los vicios queapartaban a la mujer casada de Cristo, su esposo era su guía.
10. Hechos que imprimieron un interés especial al Medioevo.
• Según Genicot, define la Edad Media como un periodo unitario y autónomo de la historia, en cuya unidad dinámica se advierten tres momentos, que se simboliza con el alba, el mediodía y el crepúsculo u otoño de esta extensa época histórica.
• Arnold Hauser, establece en cambio tresperiodos culturales independientes en la Edad Media: el del feudalismo, el de la caballería cortesana y el de la burguesía ciudadana. Para Jolivet. Hay otras tres características esenciales que también son importantes: a) Conservación de la cultura clásica romana y recuperación de la filosofía griega; b) elaboración de una cultura propia de sentido cristiano y c) considerar al espíritu cristianocomo una presencia viva que quiere inspirar toda la vida del hombre medieval.
11. San Isidoro y el saber Medieval.
• El hombre compuesto de cuerpo y alma, cuerpo compuesto de los cuatro componentes que conforman lo material del mundo, el alma como sustancia incorpórea.
• El saber lo realizaba a través de la contemplación de las cosas sensibles, con las que se conectaba gracias a su cuerpo y enlas que reflejaba la belleza divina.
12. Escuelas Monacales
• Ubicadas en los Monasterios, preparaban a niños y jóvenes para la vida religiosa.
• Constaba de dos escuelas, una interior reservada a los futuros monjes y una exterior para aquellos jóvenes que deseaban ser sacerdotes.
13. El plan de estudios.
• Variaba muy poco de unas escuelas, el currículo comprendía, la gramática, retórica...