La Encarnacion De Cristo

ENCARNACION DE CRISTO

Encarnar: “Hacerse carne”, esto es hacerse hombre.
Encarnación: (Del latín encarnatio), es una expresión teológica cristiana que alude el acto misterioso por el cual el Verbo Divino tomo carne humana en la persona de Jesucristo. El Hijo de Dios asumió una naturaleza humana para llevar a cabo por ella nuestra salvación (Fil. 2: 5-8).
El Hijo o el Logos (Palabra) sehizo carne cuando fue concebido milagrosamente en el vientre de María por el Espiritu Santo y no por padre humano (Luc. 1:26-38), Cristo descendió del cielo 1 Cor. 15:47, vino a la tierra para salvarnos (Mt. 1: 20-23). Jesús era el Mesías venidero Dan. 7:13,14,27.

Jesús vino por nacimiento virginal, vivió una vida virginal (sin pecado), nació milagrosamente y se levanto de los muertos y dejo elmundo milagrosamente. Sobre el hecho del nacimiento virginal de Jesús, esta basada la doctrina de la encarnación (Jun. 1:14), Cristo tomo cuerpo humano y vivió entre nosotros, lleno de verdad y de amor que perdona.

Teología Juanina: (unión Hipostática)
El Verbo que es el “Logos” 100% Dios + 100% carne (hombre)= Jesucristo.

Naturaleza Divina: Porque es Dios desde la eternidad y eshombre desde su encarnación Jun. 1:1,8, tenía todas las perfecciones de la divinidad.
Naturaleza Humana: Como hombre tenia alma, cuerpo, espíritu, Col. 2:3 (sabiduría y conocimiento), Luc. 24: 39

El hombre se halla cercado de las limitaciones de un cuerpo material y tiene un concepto escaso de lo que es un espíritu. Así es que el Creador vino al hombre bajo la forma de uno de ellos para poderdarle una idea de la clase de ser que Él es, “Dios es así como Jesús”.

La encarnación significa que el Hijo de Dios, verdadero Dios desde toda la eternidad, en el curso del tiempo se hizo verdadero hombre en una persona Jesucristo, consintiendo en dos naturalezas; la humana y la divina (en un misterio). Cristo adopto una naturaleza humana sin dejar de ser Dios, no renuncio a su deidad; sinoque dejo a un lado el derecho a su gloria y su poder, estuvo sujeto a limitaciones humanas, lo que hizo única su humanidad por su libertad de pecados (Fil 2:5-7)

Propósitos de la encarnación:
• El Hijo de Dios vino al mundo para ser revelador de Dios, El verbo, el agente de la creación (Jun. 1:14), un ser humano que amaba y a la vez era el creador del universo, la imagen viviente de la santidadde Dios.
• El tomo nuestra naturaleza humana para glorificarla y capacitarla para un destino celestial, se hizo hombre par que los hijos de los hombres pudieran ser semejantes a Él (Fil. 3:21).
• Para rescatarnos de la culpa del pecado, fue una de las principales causas de la encarnación de Cristo (Heb. 3:9) la muerte en la cruz (en nuestro lugar y a nuestro favor), para que pudiéramosalcanzar el perdón y vivir por medio de Él. (Heb. 2: 14-18). Jesucristo tenía que ser carne y sangre para que pudiera morir y luego resucitar a fin de destruir el poder del diablo sobre la muerte.

Dios encarnado en forma humana llevo su titulo consigo al cielo Hec, 7:56, apc. 1:13, 14:14.

Al considerar la encarnación deben de admitirse dos verdades importantes: 1) Cristo fue al mismo tiempo, yen un sentido absoluto, verdadero Dios y verdadero hombre; y 2) al hacerse Él carne, aun que dejó a un lado su Gloria, en ningún sentido dejó a un lado su deidad. En su encarnación Él retuvo cada atributo esencial de su deidad. Su total deidad y completa humanidad son esenciales para su obra en la cruz. Si Él no hubiera sido hombre, no podría haber muerto; si Él no hubiera sido Dios, su muerte nohubiera tenido tan infinito valor.
Juan declara (Jn. 1:1) que Cristo, quien era uno con Dios y era Dios desde toda la eternidad, se hizo carne y habitó entre nosotros (1:14). Pablo, asimismo, declara que Cristo, quien era en forma de Dios, tomó sobre sí mismo la semejanza de hombres (Fil. 2:6-7); «Dios fue manifestado en carne» (1 Ti. 3:16); y Él, quien fue la total revelación de la gloria de...