La energía
Páginas: 7 (1638 palabras)
Publicado: 26 de abril de 2013
Qi-Gong.
“ Gimansia energética china para la salud”
Francisco Mena.
April 26, 2013
1.- PROLOGO.
El Qigong se viene practicando en China, desde hace unos cuatro milenios, de una manera secreta; en clanes familiares, cuerpos de la
administración, entorno personal de la Corte Imperial, y especialmente en los Monasterios Budistas y Taoistas.
No ha sidohasta el siglo XX cuando se ha extendido su práctica,
de manera pública y masiva por todo el país.
Comprobada su eficacia en la prevención y tratamiento de algunas enfermedades físicas y psíquicas, hoy en día es practicado en parques, locales sociales, academias, hospitales, y universidades.
Los Hospitales de Medicina Tradicional China,
tienen su sección de Qigong, en la que los especialistasindican a los pacientes, los ejercicios a realizar, en función de su enfermedad o
dolencia, tomando así el paciente un papel activo y responsable en la sanación de su enfermedad, o en su recuperación y rehabilitación
integral durante los periodos post-operatorios.
La sociedad actual se caracteriza cada vez
más por las prisas y la competitividad, esto
se traduce en situaciones cada vez másgeneralizadas de ansiedad, dificultad en las relaciones sociales, y , en definitiva,
una apreciable perdida de calidad de vida.
La práctica del Qigong nos enseña a ser más
consciente de nuestro cuerpo y nuestra mente.
A través del control de la respiración aprendemos a permanecer relajados y al mismo tiempo atentos, soportando mejor las situaciones estresantes.
El Qigong no es unagimnasia mas en el mundo de la moda del
“ bienestar” , es una ancestral y eficaz filosofïa de vida.
2.- HISTORIA DEL Chi-Kung.
La utilización del termino Qigong, es bastante reciente en el desarrollo histórico de las técnicas bioenergéticas chinas
( se utiliza genéricamente desde mitad del siglo XX).
Anteriormente existían denominaciones distintas para cada grupo detécnicas, Tu na fa, Yangshen, Huan Yuan etc., entre estas la más
utilizada era Dao Yin ó conducir la energía.
La historia del Qigong puede dividirse en 5 grandes periodos:
El primero, que se pierde en el inicio de la civilización china, tiene que ver con los ritos chamánicos, comunes a todas las culturas, y las danzas propiciatorias, relacionadas con las actividades
de caza y recolección.Danzas de representación y captura del espíritu animal, de plantación y cosecha, y de atemperación de los elementos y fenómenos naturales, terrestres o celestes.
El Segundo, corresponde al periodo comprendido
entre las dinastías Shang ( 1766 A.C.) y el inicio de la dinastía Han (206 A.C.). Aunque haya menciones antiguas al empleo de sondas de piedra para regular la circulación delQi, el primer libro
que menciona y trata el Qi es el I Ching ( libro de los cambios 1122 A.C.), introduciendo además el concepto de San Cai, los 3 poderes, Cielo, Tierra y Humanidad, y la interrelación entre ellas.
Hay menciones a la relación entre la respiración y el flujo de Qi, en los clásicos taoistas y las primeras obras médicas, pero son muy escasos los documentos históricos. Eladiestramiento, desde luego, carecía de connotaciones religiosas y se centraba en la conservación de la salud y la fidelidad a la armonía natural, coexisten las tres primeras escuelas: Confuciana, Taoista y Médica.
El Tercer periodo, comprende desde la dinastía Han ( 206 A.C.) hasta el comienzo de la dinastía Liang (502 D.C.) Corresponde al periodo de introducción y propagación delBudismo, y, de transformación del Taoismo de filosofía a religión. Las prácticas de meditación del Budismo hindú son absorbidas por la cultura china, marcando una nueva era del Qigong. Chang Tao Ling, crea el Tao Jia, combinando elementos taoistas y budistas, la mayor parte de las prácticas de Qigong se mantienen en secreto en el interior de los monasterios, su fin es alcanzar la iluminación o...
“ Gimansia energética china para la salud”
Francisco Mena.
April 26, 2013
1.- PROLOGO.
El Qigong se viene practicando en China, desde hace unos cuatro milenios, de una manera secreta; en clanes familiares, cuerpos de la
administración, entorno personal de la Corte Imperial, y especialmente en los Monasterios Budistas y Taoistas.
No ha sidohasta el siglo XX cuando se ha extendido su práctica,
de manera pública y masiva por todo el país.
Comprobada su eficacia en la prevención y tratamiento de algunas enfermedades físicas y psíquicas, hoy en día es practicado en parques, locales sociales, academias, hospitales, y universidades.
Los Hospitales de Medicina Tradicional China,
tienen su sección de Qigong, en la que los especialistasindican a los pacientes, los ejercicios a realizar, en función de su enfermedad o
dolencia, tomando así el paciente un papel activo y responsable en la sanación de su enfermedad, o en su recuperación y rehabilitación
integral durante los periodos post-operatorios.
La sociedad actual se caracteriza cada vez
más por las prisas y la competitividad, esto
se traduce en situaciones cada vez másgeneralizadas de ansiedad, dificultad en las relaciones sociales, y , en definitiva,
una apreciable perdida de calidad de vida.
La práctica del Qigong nos enseña a ser más
consciente de nuestro cuerpo y nuestra mente.
A través del control de la respiración aprendemos a permanecer relajados y al mismo tiempo atentos, soportando mejor las situaciones estresantes.
El Qigong no es unagimnasia mas en el mundo de la moda del
“ bienestar” , es una ancestral y eficaz filosofïa de vida.
2.- HISTORIA DEL Chi-Kung.
La utilización del termino Qigong, es bastante reciente en el desarrollo histórico de las técnicas bioenergéticas chinas
( se utiliza genéricamente desde mitad del siglo XX).
Anteriormente existían denominaciones distintas para cada grupo detécnicas, Tu na fa, Yangshen, Huan Yuan etc., entre estas la más
utilizada era Dao Yin ó conducir la energía.
La historia del Qigong puede dividirse en 5 grandes periodos:
El primero, que se pierde en el inicio de la civilización china, tiene que ver con los ritos chamánicos, comunes a todas las culturas, y las danzas propiciatorias, relacionadas con las actividades
de caza y recolección.Danzas de representación y captura del espíritu animal, de plantación y cosecha, y de atemperación de los elementos y fenómenos naturales, terrestres o celestes.
El Segundo, corresponde al periodo comprendido
entre las dinastías Shang ( 1766 A.C.) y el inicio de la dinastía Han (206 A.C.). Aunque haya menciones antiguas al empleo de sondas de piedra para regular la circulación delQi, el primer libro
que menciona y trata el Qi es el I Ching ( libro de los cambios 1122 A.C.), introduciendo además el concepto de San Cai, los 3 poderes, Cielo, Tierra y Humanidad, y la interrelación entre ellas.
Hay menciones a la relación entre la respiración y el flujo de Qi, en los clásicos taoistas y las primeras obras médicas, pero son muy escasos los documentos históricos. Eladiestramiento, desde luego, carecía de connotaciones religiosas y se centraba en la conservación de la salud y la fidelidad a la armonía natural, coexisten las tres primeras escuelas: Confuciana, Taoista y Médica.
El Tercer periodo, comprende desde la dinastía Han ( 206 A.C.) hasta el comienzo de la dinastía Liang (502 D.C.) Corresponde al periodo de introducción y propagación delBudismo, y, de transformación del Taoismo de filosofía a religión. Las prácticas de meditación del Budismo hindú son absorbidas por la cultura china, marcando una nueva era del Qigong. Chang Tao Ling, crea el Tao Jia, combinando elementos taoistas y budistas, la mayor parte de las prácticas de Qigong se mantienen en secreto en el interior de los monasterios, su fin es alcanzar la iluminación o...
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