La Episteme

UNIVERSIDAD DEL QUINDIO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y ADMINISTRATIVAS
PROGRAMA DE ECONOMIA

SEMESTRE: V
ASIGNATURA: Investigación I (Epistemología)
DOCENTE: José Santos Hernández Pérez
FECHA: Septiembre 5 de 2012

Realizar la lectura y construir mapas conceptuales para su presentación y discusión en el aula.

1. IDEA DE LA FILOSOFIA DE LA CIENCIA
¨El objetivo de la ciencia esdescribir el universo en un esquema o lenguaje ordenado que nos ayude a mirar hacia delante¨. J. BRONOWSKI

Uno de los intereses de la filosofía ha sido el problema del conocimiento humano. Los filósofos se han preguntado cuáles son las distintas formas de conocimiento, cuál es su naturaleza y su validez. Obviamente dentro de las distintas formas del conocimiento consideraron la ciencia. En laAntigüedad la ciencia era una de las formas de conocimiento entre otras varias. Pero ha sido la Modernidad la que ha destacado la ciencia como la principal forma de conocimiento. El éxito de la ciencia no sólo en el conocimiento del mundo sino también en la vida práctica de los seres humanos, a través de la técnica, le dio cada vez un mayor impulso; hasta tal punto que la sociedad moderna esconsustancialmente una con la ciencia.

Con algunas excepciones, como el idealismo alemán, la filosofía trató de mantener estrechos vínculos con la ciencia. Pensemos en Descartes (1596-1650), quien no es sólo el padre de la filosofía moderna, sino también matemático creador de la geometría analítica e impulsor del conocimiento del cuerpo humano como máquina igual que los demás seres vivientes.Pensemos en Leibniz, creador del cálculo infinitesimal (referente a cantidades infinitamente pequeñas) y crítico de Newton de igual a igual. Sobre todo, pensemos en Kant investigando la posibilidad de la ciencia a partir del hecho real de la existencia de la ciencia newtoniana. Y así podríamos continuar sin fin. Fue a partir del positivismo del siglo XIX cuando la ciencia se ha convertido en principalobjeto de reflexión filosófica. August Comte quiere reflexionar filosóficamente desde la ciencia. Se desecha cualquier otra forma de conocimiento que no sea el científico. Comte considera que la religión y la metafísica son etapas superadas en la evolución de la razón humana, y que sólo con la ciencia adviene la razón a su plena madurez. El mismo Karl Marx se mueve en el ámbito de la más altaconsideración de la ciencia. De ahí en adelante la filosofía de la ciencia ha crecido cada vez más en amplitud y profundidad.

Hasta no hace mucho los filósofos hablaban de teoría del conocimiento, hoy hablan de filosofía de la ciencia. Pero, por supuesto, hay varias formas en que la filosofía puede ocuparse de la ciencia. La primera de ella es aprovechando los resultados más abarcadores de losdescubrimientos científicos. Kant y Hume hacen su reflexión filosófica a partir de la física newtoniana. Spencer y Comte a partir del descubrimiento de la teoría de la evolución de las especies vivientes. Russell y Whitehead a partir de la teoría de la relatividad. En esta perspectiva se aprovecha el contenido de la ciencia, sus resultados.

Una segunda forma consiste en analizar los principios,presupuestos y métodos científicos desde el punto de vista de su alcance, su verdad y su validez. Se trata de un análisis epistemológico. Se hacen preguntas como las siguientes: ¿Cuáles son los principios sobre los que descansa el conocimiento científico? La filosofía de la ciencia piensa que las ciencias ponen en práctica algunos principios sin que se detenga a analizarlos; y por tanto, seríafunción de la filosofía el esclarecimiento de los principios, tarea que ella se impuso desde el principio según la definición aristotélica de que la filosofía es el saber de los primeros principios. Otra pregunta que se hace la filosofía de la ciencia es acerca de la naturaleza de la metodología científica. Por ejemplo, ¿es la inducción el principal método científico? ¿O es la deducción? ¿O más bien...