La estructura Finalista del Obrar Libre


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La estructura Finalista del Obrar Libre
la ética se fundamenta en lo que viene siendo la antropología y la metafísica la razón de esto se advierte fácilmente, si se tiene en cuenta, que lo el hombre sea, dependerá su modo propio de obrar así como también la plenitud de la forma a la cual tiende
ahora bien se ha visto oportunamente que todo dinamismo humano es internacional, tiende aun fin que es siempre un cierto bien.
en tanto que mueve al agente a obrar, pues lo atrae hacia si, el fin es causa del movimiento del agente la causa final es aquello lo cual tiende el agente, lo que busca procura con su acto; el motivo; el objeto, la razón de su actuar, el propósito si lo cual nadie ni nada obraría por un fin
en el caso del dinamismo humano el principio de intencionalidadreemplaza al principio de finalidad por que el hombre obra por un fin, conocido y querido como tal como por una razón o motivo, eligiendo los medios conducentes a tal fin y esto, como propiedad de su obrar especifico. el dinamismo humano, entonces aparece como un encadenamiento de fines, los cuales se subordinan unos a otros pero en definitiva cada uno de esto fines particulares que se persiguencon su obrar simultáneamente o sucesivamente lo son en cierto sentido puesto que una vez alcanzado el hombre no descansa sino que sigue buscándolos. así que todos ellos son fines intermedios y en todos ellos y por medio de ellos se busca otra cosa; algo de tal modo perfecto que una vez alcanzado todo deseo que de colmado, toda necesidad satisfecha y finalmente se encuentre reposo es el ultimo finde la vida humana
el fin último: por el cual en definitiva, se hace todo cuanto se hace, el fin último es necesariamente, un bien buscado por si mismo al punto perfecto y perfectivo del agente, que alcanzado produce el aquietamiento total del apetito que ha logrado de su objeto propio
fines intermedios: los cuales son fines en tanto y en cuanto implica acabamiento o perfeccionamiento en undeterminado orden, pero que a su vez se subordina a otro bien el cual es buscado por si mismo y del cual depende esencialmente y en este sentido, son medios y no el fin.
asi se define que hay dos fines los cuales hay que distinguir
el fin in executiones o fin del acto, que no es otra cosa que el objeto del dicho acto. por objeto o fin del acto se entiende aquello que este alcanza de suyo conindependencia de lo que el agente se propongo obtener al realizarlo

el fin in intentione o fin del agente, que lo que este se propone alcanzar con el acto se puede caminar por distintas razones esto es lo que llamamos finalidad o en algunos casos la intención del agente o también su objeto
EL FIN ULTIMO EN EL OBRAR HUMANO
Así como tal todo ente que este naturalmente ordenado hacia aquello quees su acto ultimo y perfecto. Esto es lo que apetece y hacia lo que tiende, en cuanto apetecido tiene razón de bien en cuanto atrae tiene razón de fin, de allí el principio: todo agente obra por un fin y en la última instancia, por un fin último, el cual opera como la causa de las causas, puesto que de ella depende esencialmente todo el obrar, de tal manera que de no haber un fin último, nada sedesearía en concreto, nada se acabaría , nunca se descansaría. ahora bien, como en todo movimiento también el acto humano se pueden distinguir dos aspectos
el movimiento mismo
el orden del movimiento
esto permite varias alternativas en lo que al movimiento o al obrar se refiere
1- que tanto el movimiento como el del mismo sean externos al ente móvil, como ocurre con el proyectil que se dirigehacia al blanco
2- que el movimiento proceda intrínsecamente del ente móvil, pero la ordenación del mismo a un fin le venga dada
3- que tanto el movimiento como su ordenación al fin sean intrínsecos al agente que se mueve así mismo hacia el fin
respecto del fin último subjetivo, hay que decir que la felicidad se identifica con un estado de perfección en el cual el hombre se goza en la...