La Estética Clásica

1. CONCEPTOS GENERALES

El arte y la estética acontecidos en Grecia, mayoritariamente, entre los siglos V a.C. al III d.C. son el principio y la base de la estética europea.

Se puede dividir la estética antigua en dos periodos: el Helénico (siglos V y IV a.C.) y el Helenístico (siglo III a.C.-siglo III d.C.). En el primer periodo, vemos las ideas estéticas de los pitagóricos, Demócrito, lossofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles; y en el segundo la estética neoplatónica de Plotino, fundamental para entender los conceptos que se desarrollaron posteriormente, en la Edad Media y el Renacimiento.

Cinco conceptos son fundamentales en la Historia de la Estética: el concepto de belleza, de experiencia estética, de arte, de creación artística y el concepto de mímesis.

Los griegos lesdaban a los conceptos estéticos un sentido muy diferente al actual. Incluso palabras parecidas tienen significado distinto. Tener en cuenta que pertenecen a la historia de la estética no sólo afirmaciones o conceptos definidos por filósofos sino también conceptos incluidos implícitamente en los gustos de la época y en las obras de arte.


1) El Concepto de Belleza
Para hacer referencia alconcepto de belleza, los griegos utilizaron fundamentalmente la palabra "Kalón" (también armonía, simmetria y euritmia), podemos traducirlo como "lo bello".
Comprendía no sólo cualidades estéticas, sino también cualidades morales. "Todo aquello que gusta, que atrae o despierta admiración, pero también lo que es justo o lo que es bueno" (Tatarkiewicz).

2) La Experiencia Estética
Relacionado conel concepto de belleza, hacemos referencia a la respuesta humana ante la percepción de la belleza, pero los griegos no consideraron la experiencia estética como una experiencia aislada o particular. No poseían un término para definirla. Para la contemplación estética usaban el mismo término que para la investigación científica: "theoria", es decir, observación.

3) El Concepto de Arte
Tambiénaquí hay un significado distinto. Con el término "Techné" (o "tekné") hacían referencia no sólo al trabajo
del arquitecto o el pintor, sino también al del carpintero, el tejedor o el médico. Hacía referencia fundamentalmente a una
destreza basada en el conocimiento de unas reglas. No obstante, se fue produciendo una en el concepto del arte y en el de belleza: era más amplio y se fue transformandoen más reducido y propiamente estético.

4) La Creación Artística
La vinculación entre artista y creador es bastante reciente. Los griegos no pensaban que la creación artística se diferenciara de modo importante de
otro tipo de producción humana. En el arte (como habilidad) consideraban tres factores: el concedido por la naturaleza, material; el transmitido por la tradición, conocimiento; y elprocedente del artista, el trabajo. Lo importante en una obra de arte no era la novedad, sino la adecuación a la
tradición, que veían como garantía de duración, universalidad y perfección.

5) El Concepto de Mímesis
Actualmente, mímesis, referido al arte, es sinónimo de imitación de la realidad, pero en Grecia, su primer significado fue muy
distinto. En el pensamiento griego arcaico, mímesisno hacía referencia a la imitación de la realidad, sino que se utilizaba para designar las prácticas
rituales de los sacerdotes, sus gestos y movimientos.
Demócrito, fue el primero que lo empleó en el sentido de "remedar" de imitar a la naturaleza en sus modos de obrar. También Sócrates afirmó que la pintura y la escultura tienen un carácter representativo en el sentido de copiar el aspectoexterior de las cosas.
Platón fue el encargado de darle un nuevo sentido, entendiendo por mímesis la copia de la realidad. Así este concepto se convirtió en una de las cuestiones básicas de la teoría del arte.



2. LOS ANTECEDENTES: DEMÓCRITO Y LOS SOFISTAS
2.1. Demócrito
Demócrito, pertenecía a la misma generación de los sofistas y Sócrates y también fue contemporáneo de Platón.
No fue...