LA ETICA DE LA LIBERTAD PARA UN INGENIERO DE SISTEMAS
Páginas: 6 (1475 palabras)
Publicado: 20 de junio de 2015
LA ETICA DE LA LIBERTAD PARA UN INGENIERO DE SISTEMAS
Por: Peña Gonzáles, Leonardo Rafael
La presente obra se centra en la fundamentación racional de una ética positiva de la libertad. La economía puede ciertamente contribuir en gran medida a la defensa de la libertad individual, pero no es capaz de implantar por si sola una auténtica filosofía política. Para emitir juicios políticos serequieren juicios de valor, por lo que la filosofía política es necesariamente ética y, por tanto, es preciso implantar un sistema ético positivo para poder defender con sólidos argumentos la causa de la libertad. La clave de esta teoría ética es la clara delimitación de los derechos de propiedad, que el autor realiza en la línea clásica del derecho natural, y concretamente el derecho de la persona tienea poseerse a sí misma y disponer de su ser y todo aquello que imprime el sello de su acción. Sobre esta base analiza problemas éticos fundamentales como los derechos de los niños, la genuina teoría del contrato como transferencia de títulos de propiedad, las espinosas cuestiones de la aplicación de la ley y el castigo, y muchas otras. Particular interés reviste su análisis y critica pormenorizadadel Estado <>.
PALABRAS CLAVES: libertad, defensa, filosofía, ético, derecho, justicia.
This book focuses on the rational foundation of a positive ethic of freedom. According to the author, the economy can certainly contribute greatly to the defense of individual freedom, but is not able to implement alone a true politicalphilosophy. For political judgments value judgments are required, so that political philosophy is necessarily ethical and therefore, it is necessary to provide positive solid arguments to defend the cause of liberty ethical system. The key to this ethical theory is the clear delineation of property rights. The author takes on the classic line of natural law, and specifically the right of a person haspossessed itself and has their being and everything that prints the stamp of his action. On this basis discusses fundamental ethical issues as the rights of children, the genuine theory of the contract as a transfer of title, the thorny issues of law enforcement and punishment, and many others. Of particular interest is his analysis and detailed critique of the State << as innate enemy of freedomand hence of genuine law >>.
KEYWORDS: freedom, defense, philosophy, ethics, law, justice.
INTRODUCCION
La ética de la libertad (del inglés The Ethics of Liberty), escrito por el economista e historiador Murray N. Rothbard, publicado por primera vez en 1982, es una exposición lógica y ética sobre la posición política del anarco capitalismo. El vértice de su teoría es el concepto de propiedadprivada, y coloca las raíces de la libertad en el concepto de derechos naturales y la aplica a una serie de problemas prácticos resueltos de manera lógica y racional, con muchas notas a pie de página para argumentar las teorías. Contiene también una amplia bibliografía sobre el librecambismo.
Según el autor, la economía puede ciertamente contribuir en gran medida a la defensa de la libertadindividual, pero no es capaz de implantar por sí sola una auténtica filosofía política.
Para emitir juicios políticos se requieren juicios de valor, por lo que la filosofía política es necesariamente ética y, por tanto, es preciso implantar un sistema ético positivo para poder defender con sólidos argumentos la causa de la libertad.
CAPITULO I
LEY NATURAL Y RAZON
La ley natural es, en esencia, una éticaprofundamente “radical”. La controversia sobre la naturaleza del hombre y sobre el más amplio y controvertido concepto de la “ley natural”, ambos bandos ha proclamado repetidamente que la ley natural y la teología están inextricablemente entremezcladas. En consecuencia, muchos defensores de la ley natural, en círculos científicos o filosóficos, han debilitado se forma grave su defensa al implicar...
Por: Peña Gonzáles, Leonardo Rafael
La presente obra se centra en la fundamentación racional de una ética positiva de la libertad. La economía puede ciertamente contribuir en gran medida a la defensa de la libertad individual, pero no es capaz de implantar por si sola una auténtica filosofía política. Para emitir juicios políticos serequieren juicios de valor, por lo que la filosofía política es necesariamente ética y, por tanto, es preciso implantar un sistema ético positivo para poder defender con sólidos argumentos la causa de la libertad. La clave de esta teoría ética es la clara delimitación de los derechos de propiedad, que el autor realiza en la línea clásica del derecho natural, y concretamente el derecho de la persona tienea poseerse a sí misma y disponer de su ser y todo aquello que imprime el sello de su acción. Sobre esta base analiza problemas éticos fundamentales como los derechos de los niños, la genuina teoría del contrato como transferencia de títulos de propiedad, las espinosas cuestiones de la aplicación de la ley y el castigo, y muchas otras. Particular interés reviste su análisis y critica pormenorizadadel Estado <
PALABRAS CLAVES: libertad, defensa, filosofía, ético, derecho, justicia.
This book focuses on the rational foundation of a positive ethic of freedom. According to the author, the economy can certainly contribute greatly to the defense of individual freedom, but is not able to implement alone a true politicalphilosophy. For political judgments value judgments are required, so that political philosophy is necessarily ethical and therefore, it is necessary to provide positive solid arguments to defend the cause of liberty ethical system. The key to this ethical theory is the clear delineation of property rights. The author takes on the classic line of natural law, and specifically the right of a person haspossessed itself and has their being and everything that prints the stamp of his action. On this basis discusses fundamental ethical issues as the rights of children, the genuine theory of the contract as a transfer of title, the thorny issues of law enforcement and punishment, and many others. Of particular interest is his analysis and detailed critique of the State << as innate enemy of freedomand hence of genuine law >>.
KEYWORDS: freedom, defense, philosophy, ethics, law, justice.
INTRODUCCION
La ética de la libertad (del inglés The Ethics of Liberty), escrito por el economista e historiador Murray N. Rothbard, publicado por primera vez en 1982, es una exposición lógica y ética sobre la posición política del anarco capitalismo. El vértice de su teoría es el concepto de propiedadprivada, y coloca las raíces de la libertad en el concepto de derechos naturales y la aplica a una serie de problemas prácticos resueltos de manera lógica y racional, con muchas notas a pie de página para argumentar las teorías. Contiene también una amplia bibliografía sobre el librecambismo.
Según el autor, la economía puede ciertamente contribuir en gran medida a la defensa de la libertadindividual, pero no es capaz de implantar por sí sola una auténtica filosofía política.
Para emitir juicios políticos se requieren juicios de valor, por lo que la filosofía política es necesariamente ética y, por tanto, es preciso implantar un sistema ético positivo para poder defender con sólidos argumentos la causa de la libertad.
CAPITULO I
LEY NATURAL Y RAZON
La ley natural es, en esencia, una éticaprofundamente “radical”. La controversia sobre la naturaleza del hombre y sobre el más amplio y controvertido concepto de la “ley natural”, ambos bandos ha proclamado repetidamente que la ley natural y la teología están inextricablemente entremezcladas. En consecuencia, muchos defensores de la ley natural, en círculos científicos o filosóficos, han debilitado se forma grave su defensa al implicar...
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