La Evangelización En La Nueva España

Páginas: 5 (1087 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2012
La evangelización en la Nueva España
La evangelización en la Nueva España, también llamada conquista espiritual, fue un proceso que implicó la enseñanza de la religión católica en la Nueva España. La religión católica fue un elemento clave en la expansión del Imperio español y punto fundamental en su desarrollo posterior.
Al ser la Iglesia Católica un aliado político de los españoles y losconquistadores, quienes justificaron en todo momento sus acciones expansivas en el derecho divino y la enseñanza de la fe católica para los infieles.
En el caso de la Nueva España la enseñanza de la religión fue una necesidad primordial al tener una población muy grande en Mesoamérica con un grado avanzado de desarrollo religioso y prácticas opuestas a principios religiosos como el sacrificiohumano y la poligamia.
Millones de indígenas tenían que ser adoctrinados en el catolicismo por el Imperio español para dos fines: la salvación eterna y el Credo católico
España poseía aún el llamado espíritu de Reconquista para combatir a los infieles y llevar la religión católica por todo el mundo.
Carlos V y Felipe II Fueron los principales impulsores de este proceso que tuvo como protagonistasprincipales a los frailes de las llamadas órdenes mendicantes, las cuales además de atender las carencias espirituales indígenas con notables soluciones y métodos que incluyeron esfuerzos importantes en arquitectura, pintura, música, teatro, traducción de textos y aprendizaje de lenguas indígenas
Intentaron implementar entre las cantidades de indígenas mesoamericanos el estilo de vida europeocon alfabetización, enseñanza de artes y oficios, modos de gobierno y organización civil, leyes, urbanización occidental y la construcción de edificios de diversa índole.
Mediante el Breve Inter caetera de 1493 suscrito por el Papa Alejandro VI, se otorgó a los Reyes Católicos, en pago a sus servicios y a su fidelidad a la Iglesia Católica Apostólica y Romana la autorización y facultades necesariaspara evangelizar a los habitantes de las tierras descubiertas por Cristóbal Colón apenas un año antes.
Hernán Cortés a sabiendas de la situación del clero secular en España solicitó en su tercera Carta de Relación a Carlos V "misioneros de las Órdenes de San Francisco y Santo Domingo, los cuales tengan los más largos poderes que Su Majestad pudiere", quienes arribarían a los territorios reciénconquistados a enseñar la religión católica a los conquistados.
El 25 de abril de 1521 el Papa León X concedió la bula Alias Felicis que autorizó a las órdenes mendicantes realizar la tarea misional en los nuevos territorios. Al año siguiente, el 9 de mayo de 1522, su sucesor Adriano VI, reiteró con la bula Exponi Nobis Fecisti al emperador Carlos V la autoridad mendicante de la administración desacramentos (bautizo, matrimonio, comunión y confesión) en donde no hubiera obispos a menos de dos jornadas de distancia del sitio misional.
Los pueblos indígenas fueron en principio hostiles a la nueva doctrina y muchos de ellos se negaron a aceptar la religión católica como única oficial. Los frailes se encargaron de la labor evangelizadora y educativa, y en esta tarea destruyeron sistemáticamentetodo vestigio de lña cu. A la vez, integraron valores del México prehispánico. La Inquisición fue establecida en 1571 a semejanza de la española, que vigilaba y reprimía las manifestaciones contrarias a la religión, llevando muchas veces a sus sentenciados a la pena capital. En principio, los religiosos se enfrentaron a Felipe II pues los sacerdotes deseaban abolir la esclavitud y la servidumbrepredominante entre los indígenas, pero el rey se negó y estuvo a punto de expulsarles de sus dominios. El Papa Sixto V intervino y concilió a ambas partes.
Los monasterios mendicantes en México fueron una de las soluciones arquitectónicas ideadas por los frailes de las órdenes mendicantes en el siglo XVI para la Evangelización en la Nueva España, pensadas para un número enorme de indígenas no...
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