La Filosof A De Arist Teles

Ministerio de Educación
Instituto Fermín Naudeau
I trimestre

Trabajo de filosofía

Profesor:
Juan Chaverra

Integrantes:
Ashby González
Josward Mejía
Karina Patiño
David Rodríguez

Año:
12°I

Turno:
Matutino

2,015


Introducción

Primero ante todo una breve biografía de Aristóteles; como ya sabemos fue un polímata (filósofo, lógico y científico) de la Antigua Grecia cuyas ideas se hanejercido en una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Este pensador filosófico dio muchas contribuciones, como también formulo varias teorías como: la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia y primer motor inmóvil. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofíade su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas. Fue discípulo de Platón y de otros pensadores, durante 20 años que estuvo en la academia de Atenas.
En el siguiente contenido daremos un recorrido de cómo Aristóteles explicaba la realidad o mejor dicho el pensamiento que tenía sobre la teoría de las ideas de su maestro Platón.






La filosofía de Aristóteles
En su juventud,Aristóteles fue discípulo de Platón en la Academia de Atenas. Aristóteles construyó un sistema filosófico propio. Previo a ello, sometió a crítica la teoría de las Ideas de su maestro. Para intentar solventar las diferencias entre Heráclito y Parménides, Platón había propuesto la existencia de dos dimensiones en la realidad: El Mundo sensible y el Mundo inteligible. Para Aristóteles, el mundo notiene compartimentos.
Si bien Aristóteles admite, al igual que Sócrates y Platón, que la esencia es lo que define al ser, concibe (a diferencia de sus antecesores) la esencia como la forma que está unida inseparablemente a la materia, constituyendo juntas el ser, que es la sustancia. La afirmación de la importancia del conocimiento sensible, y del conocimiento de lo singular para llegar alo universal, abrió posibilidades a la investigación científica.
Aristóteles rechazó fuertemente la teoría de las formas según la cual las ideas eran la auténtica realidad (por ser subsistentes y auto fundadas) y que el mundo sensible, captado por nuestros sentidos, no era más que una copia de aquellas. Aristóteles, al contrario de Platón –que concebía la «existencia» de dos mundos posibles o reales (algunoseruditos creen que la teoría platónica es en realidad un realismo de las ideas)–, poseía una teoría que discurría entre el mundo de las nociones y el mundo sensible, si bien estaba abierto a admitir la existencia de sustancias separadas e inmóviles (como se muestra en la Física y en la Metafísica). Aristóteles hace cuatro críticas fundamentales a la teoría de las formas de Platón:
Critica a losdos mundos: para Aristóteles es uno solo; admitir dos mundos complica la explicación innecesariamente, reduplicando las realidades.
Platón no ofrece una explicación racional al hablar de los dos mundos. Se limita a utilizar mitos y metáforas, en vez de aclarar conceptualmente sus propuestas.
No hay una relación clara de causalidad del mundo ideal respecto del mundo sensible. No explica cómo lasideas son causa de las cosas sensibles y mutables. No infiere que de una idea se derive un objeto.
Argumento del tercer hombre: según Platón, la semejanza entre dos cosas se explica porque ambas participan de la misma idea. Según Aristóteles, se precisa un tercero para explicar la semejanza entre dos cosas, y un cuarto para explicar las tres, y así sucesivamente. Es una regresión al infinito, por lotanto no se explica nada.
El problema del cambio
Aristóteles fue un pensador con espíritu empirista, es decir que buscó fundamentar el conocimiento humano en la experiencia. Una de las primeras preocupaciones fue encontrar una explicación racional para el mundo que lo rodeaba.
Los presocráticos se percataron de que lo que nos rodea es una realidad diversa que se halla en continua y perpetua...