La Filosof A De Epicuro Puede Ser Claramente Dividida En Tres Partes

Páginas: 4 (923 palabras) Publicado: 29 de abril de 2015
La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en tres partes, la Canónica, que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso, la Física, el estudiode la naturaleza, y la Ética, que supone la culminación del sistema y a la cual se subordinan las dos primeras partes.
A) La canónica.
La canónica es la parte de la filosofía que examina la forma enla que conocemos y la manera de distinguir lo verdadero de lo falso.
Según Epicuro la sensación es la base de todo el conocimiento y se produce cuando las imágenes que desprenden los cuerpos lleganhasta nuestros sentidos. Ante cada sensación el ser humano reacciona con placer o con dolor, dando lugar a los sentimientos, que son la base de la moral
B) La física.
Según la física de Epicuro toda larealidad está formada por dos elementos fundamentales. De un lado los átomos, que tienen forma, extensión y peso, y de otro el vacío, que no es sino el espacio en el cual se mueven esos átomos.
Conrespecto a la totalidad de la realidad Epicuro afirma que ésta, como los átomos que la forman, es eterna. No hay un origen a partir del caos o un momento inicial. Tal y como leemos en la Carta aHerodoto: "Desde luego el todo fue siempre tal como ahora es, y siempre será igual."
C) La ética.
La ética, como ya se ha dicho, es la culminación del sistema filosófico de Epicuro: la filosofía como el modode lograr la felicidad, basada en la autonomía o autarkeia y la tranquilidad del ánimo o ataraxia. En la medida en la que la felicidad es el objetivo de todo ser humano, la filosofía es una actividadque cualquier persona, independientemente de sus características (edad, condición social, etc.) puede y debe realizar.
C1) Lo que se debe evitar

1a. - El miedo a los dioses
es absurdo, nos diceEpicuro, pues éstos en nada intervienen en los asuntos humanos y no se mueven por la ira ni la cólera ni tantos otros sentimientos que comúnmente se les atribuyen. Por el contrario, los dioses deberían...
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