la fotosintesis
Páginas: 8 (1755 palabras)
Publicado: 1 de septiembre de 2014
Historia breve de la Iglesia
Desde su origen divino hasta las consecuencias político religiosas de la Segunda Guerra Mundial
1. El origen divino de la Iglesia
La Resurrección de Jesucristo constituye la prueba decisiva de la verdad de su doctrina. «Si Cristo no resucitó”, vana es nuestra predicación y vana es vuestra fe» entonces los Apóstoles se presentarían a sí mismos como«testigos» y lo anunciarían por el mundo entero y sellarían su testimonio con la propia sangre.
II. Una Iglesia Católica Universal
En Antioquía, el universalismo de la Iglesia se hizo realidad...
El universalismo cristiano se puso pronto de manifiesto. A Antioquía de Siria, una de las grandes metrópolis de Oriente, llegaron discípulos de Jesús fugitivos de Jerusalén. El universalismo de laIglesia se hizo realidad y allí fue, donde los seguidores de Cristo comenzaron a ser llamados cristianos.
III. La hora de los apóstoles
Los grandes propulsores de la expansión del Cristianismo fueron los Apóstoles.
Los grandes propulsores de la expansión del Cristianismo fueron los Apóstoles, obedientes al mandato de Cristo de anunciar el Evangelio a todas las naciones. El Apóstol Pedro, almarchar de Palestina, se estableció en Antioquía, donde existía una comunidad cristiana, luego residió en Roma, de cuya Iglesia fue primer obispo. En Roma, Pedro sufrió la persecución desencadenada por el emperador Nerón. El Apóstol Juan, tras una larga permanencia en Palestina, se trasladó a Efeso, donde vivió muchos años más, Santiago el Mayor en España, fue el gran apóstol de los pueblosrecorriendo Asia, Grecia y posiblemente España.
IV. El cristianismo y el mundo antiguo
El nacimiento y desarrollo del Cristianismo tuvo lugar dentro de la cultura y política del Imperio Romano.
El nacimiento y primer desarrollo del Cristianismo tuvo lugar dentro del marco cultural y político del Imperio romano. La unidad del mundo grecolatino conseguida por Roma había creado un amplísimoespacio geográfico, dominado por una autoridad suprema, donde reinaba la paz y el orden. La facilidad de comunicaciones entre las diversas tierras del Imperio favorecían la circulación de las ideas.
V. Las persecuciones
La primera persecución comienza con la acusación del incendio de Roma.
La primera persecución comienza con la acusación oficial hecha a los cristianos de ser los autoresde un crimen horrendo: el incendio de Roma, que contribuyó de modo decisivo a la creación de un estado generalizado de hostilidad hacia ellos.
VI. La vida de la primera cristiandad
La Iglesia tuvo necesidad de organizar sus estructuras territoriales.
Obtenida la libertad, la Iglesia tuvo necesidad de organizar sus estructuras territoriales, con vista a la acción pastoral en un mundo quese cristianizaba con rapidez. La expansión del Cristianismo en el mundo antiguo se acomodó a las estructuras y modos de vida propios de la sociedad romana.
VII. El primado de Pedro
El Primado romano ha estado condicionado por las circunstancias históricas.
El ejercicio del Primado romano ha estado lógicamente condicionado, a lo largo de los siglos, por las circunstancias históricas.Desde la primera hora, la preeminencia que correspondía a la Iglesia romana, contó con el reconocimiento de las demás iglesias.
VIII. La batalla de las ideas
La defensa de la verdad frente a diferentes corrientes ideológicas.
La Iglesia afrontó otra prueba no menos importante: la defensa de la verdad frente a corrientes ideológicas que trataron de desvirtuar los dogmasfundamentales de la fe cristiana. Las antiguas herejías (corrientes de ideas contrarias a la verdadera fe) pueden dividirse en tres distintos grupos.
IX. La Iglesia y los Imperios de Oriente y Occidente
La división del Imperio en dos partes, tuvo honda repercusión en la vida de la Iglesia.
La división del Imperio en dos «partes»: Oriente y Occidente, consumada a finales del siglo IV y que...
Desde su origen divino hasta las consecuencias político religiosas de la Segunda Guerra Mundial
1. El origen divino de la Iglesia
La Resurrección de Jesucristo constituye la prueba decisiva de la verdad de su doctrina. «Si Cristo no resucitó”, vana es nuestra predicación y vana es vuestra fe» entonces los Apóstoles se presentarían a sí mismos como«testigos» y lo anunciarían por el mundo entero y sellarían su testimonio con la propia sangre.
II. Una Iglesia Católica Universal
En Antioquía, el universalismo de la Iglesia se hizo realidad...
El universalismo cristiano se puso pronto de manifiesto. A Antioquía de Siria, una de las grandes metrópolis de Oriente, llegaron discípulos de Jesús fugitivos de Jerusalén. El universalismo de laIglesia se hizo realidad y allí fue, donde los seguidores de Cristo comenzaron a ser llamados cristianos.
III. La hora de los apóstoles
Los grandes propulsores de la expansión del Cristianismo fueron los Apóstoles.
Los grandes propulsores de la expansión del Cristianismo fueron los Apóstoles, obedientes al mandato de Cristo de anunciar el Evangelio a todas las naciones. El Apóstol Pedro, almarchar de Palestina, se estableció en Antioquía, donde existía una comunidad cristiana, luego residió en Roma, de cuya Iglesia fue primer obispo. En Roma, Pedro sufrió la persecución desencadenada por el emperador Nerón. El Apóstol Juan, tras una larga permanencia en Palestina, se trasladó a Efeso, donde vivió muchos años más, Santiago el Mayor en España, fue el gran apóstol de los pueblosrecorriendo Asia, Grecia y posiblemente España.
IV. El cristianismo y el mundo antiguo
El nacimiento y desarrollo del Cristianismo tuvo lugar dentro de la cultura y política del Imperio Romano.
El nacimiento y primer desarrollo del Cristianismo tuvo lugar dentro del marco cultural y político del Imperio romano. La unidad del mundo grecolatino conseguida por Roma había creado un amplísimoespacio geográfico, dominado por una autoridad suprema, donde reinaba la paz y el orden. La facilidad de comunicaciones entre las diversas tierras del Imperio favorecían la circulación de las ideas.
V. Las persecuciones
La primera persecución comienza con la acusación del incendio de Roma.
La primera persecución comienza con la acusación oficial hecha a los cristianos de ser los autoresde un crimen horrendo: el incendio de Roma, que contribuyó de modo decisivo a la creación de un estado generalizado de hostilidad hacia ellos.
VI. La vida de la primera cristiandad
La Iglesia tuvo necesidad de organizar sus estructuras territoriales.
Obtenida la libertad, la Iglesia tuvo necesidad de organizar sus estructuras territoriales, con vista a la acción pastoral en un mundo quese cristianizaba con rapidez. La expansión del Cristianismo en el mundo antiguo se acomodó a las estructuras y modos de vida propios de la sociedad romana.
VII. El primado de Pedro
El Primado romano ha estado condicionado por las circunstancias históricas.
El ejercicio del Primado romano ha estado lógicamente condicionado, a lo largo de los siglos, por las circunstancias históricas.Desde la primera hora, la preeminencia que correspondía a la Iglesia romana, contó con el reconocimiento de las demás iglesias.
VIII. La batalla de las ideas
La defensa de la verdad frente a diferentes corrientes ideológicas.
La Iglesia afrontó otra prueba no menos importante: la defensa de la verdad frente a corrientes ideológicas que trataron de desvirtuar los dogmasfundamentales de la fe cristiana. Las antiguas herejías (corrientes de ideas contrarias a la verdadera fe) pueden dividirse en tres distintos grupos.
IX. La Iglesia y los Imperios de Oriente y Occidente
La división del Imperio en dos partes, tuvo honda repercusión en la vida de la Iglesia.
La división del Imperio en dos «partes»: Oriente y Occidente, consumada a finales del siglo IV y que...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.