La Gran Familia
Páginas: 2 (293 palabras)
Publicado: 17 de marzo de 2015
La Gran Familia
El esfuerzo conjunto, generado en ésta Fuerza de Paz, es un ejercicio que no solo transforma los aspectos de la defensa y el papel que tienen las Fuerzas Armadas en elcontinente, si no que trastoca las bases culturales sobre las cuales hasta ahora nos hemos concebido.
El Cono Sur fue erigido nacionalmente desde una perspectiva cultural que partía desdeafuera e iba hacia adentro, es decir fueron las disposiciones coloniales las que fijaron los primeros “limites”, la mentalidad europea pensó el territorio y fijo sus centros, sus caminos ysus hitos . La explosión independentista contradijo este orden, genero un ejercito internacional que de manera conjunta dio paso a una gesta liberadora. Fundamentalmente ese esfuerzo diocuenta, que el continente compartía una memoria y un sentir común, capaz de oponerse a un opresor ocupante, movilizándose y re inventándose para liberarse. La liberación nacional fue entoncesuna tarea que convoco a todos, independiente de la procedencia, origen y nacionalidad. La heterogeneidad y la interculturalidad están entonces a la base de los procesos identitarios delcontinente y particularmente en la génesis de nuestra historia como países vecinos.
Volver a esta idea colectiva y cooperativa de país, es conectarse con esa historia, este proceso escomplejo e impredecible sin embargo se logra conociéndose, superando los miedos, acordando las diferencias, compartiendo lo simple, conviviendo. Esta fuerza es un ejemplo concreto y avanzado deesta utopía fundacional.
Pasa igual en los barrios y poblaciones, en toda comunidad, existen vecinos, sin embargo cuando los vecinos se dan cuenta que comparten historia y juntos soncapaces de afrontar mejor los desafíos, pasan a ser compadres, sus hijos los recordaran como tíos y a medida que pase el tiempo, la historia será contada describiendo a una gran familia.
La Gran Familia
El esfuerzo conjunto, generado en ésta Fuerza de Paz, es un ejercicio que no solo transforma los aspectos de la defensa y el papel que tienen las Fuerzas Armadas en elcontinente, si no que trastoca las bases culturales sobre las cuales hasta ahora nos hemos concebido.
El Cono Sur fue erigido nacionalmente desde una perspectiva cultural que partía desdeafuera e iba hacia adentro, es decir fueron las disposiciones coloniales las que fijaron los primeros “limites”, la mentalidad europea pensó el territorio y fijo sus centros, sus caminos ysus hitos . La explosión independentista contradijo este orden, genero un ejercito internacional que de manera conjunta dio paso a una gesta liberadora. Fundamentalmente ese esfuerzo diocuenta, que el continente compartía una memoria y un sentir común, capaz de oponerse a un opresor ocupante, movilizándose y re inventándose para liberarse. La liberación nacional fue entoncesuna tarea que convoco a todos, independiente de la procedencia, origen y nacionalidad. La heterogeneidad y la interculturalidad están entonces a la base de los procesos identitarios delcontinente y particularmente en la génesis de nuestra historia como países vecinos.
Volver a esta idea colectiva y cooperativa de país, es conectarse con esa historia, este proceso escomplejo e impredecible sin embargo se logra conociéndose, superando los miedos, acordando las diferencias, compartiendo lo simple, conviviendo. Esta fuerza es un ejemplo concreto y avanzado deesta utopía fundacional.
Pasa igual en los barrios y poblaciones, en toda comunidad, existen vecinos, sin embargo cuando los vecinos se dan cuenta que comparten historia y juntos soncapaces de afrontar mejor los desafíos, pasan a ser compadres, sus hijos los recordaran como tíos y a medida que pase el tiempo, la historia será contada describiendo a una gran familia.
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