La Guerra Del Fuego

des, elige pareja y lo más importante, actúa como “en-lace” entre dos culturas de muy diferente nivel.El objeto del deseo masculino (si cabe esta denomi-nación) es a la vez depositario del saberacerca delfuego. ¿Metáfora de sincretismo, de mestizaje, decoexistencia entre culturas como factor de evolución?Un análisis de la presentación escénica de las prue-bas permite explorar la presencia o node los ele-mentos mencionados y el tratamiento audiovisualque los relaciona o enfatiza.Una vez en camino, la primera prueba consiste ensuperar los obstáculos naturales: desierto, selva,hambre. Eltratamiento audiovisual enfatiza la gestahumana; empequeñeciendo el grupo en el escenario:
planos generales
largos atravesando los valles desér-ticos; planos generales cortos para diferenciarlosapenas enla maraña del bosque. Planos generaleslargos también para señalar lo inalcanzable: la mana-da de gacelas alejándose y el contraplano de los ros-tros babeándose ante la postergación del “almuerzo”.Latercera prueba (la anterior es la mencionada delos leones) consiste en un combate para obtener elfuego: el oponente, los antropófagos. Aquí cabe se-ñalar una posible inconsistencia: el énfasis en laca-racterización de éstos con rasgos bestiales y ciertatorpeza, una escala inferior y más primitiva repre-sentada en lo físico y en la manera de combatir, pa-rece contradecirse con el dominio del fuegoy deuna similar organización como grupo: centinelanocturno, habilidad para la caza de humanos de unacultura superior, etc. La liberación de Ika es funda-mental para la continuidad del relato(¿también pa-ra la evolución de la especie?).La cuarta prueba consiste en la representación de unhecho mágico. Ante el ataque de la horda de homí-
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nidos y la presencia de la manada de mamuts, Naohofrecealimento al líder de éstos. El pacto entre am-bos –con ciertas reminiscencias de Walt Disney– ale- ja a los atacantes.La prueba siguiente es la “seducción” y abre paso alprotagonismo cada vez...