La Guerra en el códice Xolotl

La guerra en el códice Xolotl..

Para su lectura, se partirá de la historia que hace el Tlamatine: Ixtlilxochitl, con base a su estudio, que como ya lo mencionamos lo considera como la historia natural de la formación del Estado Acolhua, así como de su traducción por Charles Diblle y de Eduardo Corona que realiza un análisis etnohistórico para explicar el desarrollo de la formación estatalAcolhua.

El principio del relato se marca por la ocupación en 1168 d.C. del territorio Este de la Cuenca de México, por los Chichimecas de Xolotl -identificados así por el nombre de su caudillo- probablemente provenientes de la Huasteca y de posible filiación Pame, que ocupan parte del territorio que perteneció a los Tolteca, al este y oeste de la Cuenca de México, posesionándose de sus recursos,agua – manantiales - bosques y cuevas para realizar actividades de cacería y recolección como queda explicito también en el Códice Quinatzin, de la misma tradición pictórica historiográfica Acolhua.

Sin embargo como reacción los altepetl que continuaban con la tradición Tolteca o los Colhua Tolteca se enfrentan a esta invasión, y se sucede un combate entre los Chichimeca y Nahua Colhua,representado en el códice como un enfrentamiento entre sus caudillos Nopaltzin y Nauhyotl cuyas representaciones expresa iconográficamente distinciones culturales en su indumentaria y armamento, correspondientes a modos de producción diferentes.

De esa batalla que las fuentes califican como sangrienta, se menciona a ambos como vencedores, lo que nos hace pensar que de alguna manera no los hubo, porqueademás los Chichimeca no pasaron de Chimalhuacan, ni ocuparon Colhuacan y se quedaron en donde estaban sin que los Colhua Tolteca fuesen capaces de expulsarlos…Sin embargo, tal vez como producto de una alianza, gente de Chalco de identidad Colhua aprovechando las relaciones matrimoniales introdujeron fórmulas agrícolas de subsistencia, así como la lengua náhuatl, entre muchas prácticas más; todolo cual de cierta manera significan una conquista cultural.

En respuesta, o resistencia cultural de los Chichimeca contra la aculturación náhuatl - Colhua Tolteca - de identidad mesoamericana; parte del grupo se rebeló y provocaron la chichimeca yaotl o guerra chichimeca, que se expresa en el Códice Xolotl, a través de un glifo que - encierra dientes en un círculo de agua -expresión de tributo-, unida a un arco y flecha, que ha sido interpretada como el símbolo del combate entre Chichimecas recalcitrantes y aculturados. Posteriormente se realiza una Guerra más amplia en tres frentes, identificados por sus respectivos caudillos de identidad chichimeca: Yacanex y jefes chichimecas aculturados de Huexotla: Tochintecuhtli y de Coatlinchan: Huetzin, lo que de alguna manera da lugar a unaespecie de confederación para defender una causa común, basada en relaciones de parentesco entre sus linajes que los denomina como Acolhua, expresada por un glifo que representa a un brazo que emerge del agua…

Esa guerra, parece ser además producto de una invasión de gente metzoteca de Meztitlan, que son rechazados para impedir la formación de otros grupos linajes de chichimecas en losterritorios, cuyos jefes se expresaban como guarda-fronteras, aunque aprovecharon de estas guerras para extender y consolidar su territorio.

Como consecuencia, aparece ahora en la lámina número III del Códice Xolotl el territorio sojuzgado, identificado por una serie de sitios como Tepetlaoztoc y Oztoticpac, cuyos jefes portan un huectli o bastón agrícola, como tributarios, el cual se utiliza parasostener a los miembros del linaje Chichimeca Tolteca de Tezcoco. Lo que de alguna manera está implicando más que los beneficiarios de la guerra, su papel medio de obtención por derecho de propiedad, la posesión o acceso a parte de su producción.

Guerra y tributo van de la mano, aunque éste último se personaliza en su caudillo quien lo recibe y así garantiza la reproducción de sus linajes, muy...