la hermeneutica

Páginas: 2 (414 palabras) Publicado: 24 de mayo de 2014
Introducción
El ser y el tener en la actualidad tiene una gran importancia ya que las personas tienden a lograr lo que les gusta y les ambiciona en la vida, pero no son las personas que enrealidad quieren ser.
El ser una persona exitosa, significa tener lo que deseamos y obtenemos pero siempre y cuando no se olviden las alternativas ni las opciones con las que se llegaran los resultadosobtenidos.
Cualquier persona esta llamada a realizarse, es decir, a construir su personalidad, formar su manera de ser y adquirir una serie de valores. Ello es posible mediante el desarrollo de suscapacidades físicas, intelectuales y afectivas.
Mientras el tener se basa en algo que se consume con el uso, el ser aumenta con la práctica. La angustia y la inseguridad por el peligro de perder lo que setiene no existe en el modo del ser: si soy lo que soy y no lo que tengo, nadie puede arrebatarme ni amenazar mi seguridad y mi sentimiento de identidad.
Ser constituye la meta de la vida. La dichaes el futuro de haber renunciado a tener. Debemos aproximarnos cada vez más al modelo de naturaleza humana que nos hemos propuesto. Sentiremos satisfacción al aferrarnos a la meta de ser nosotrosmismos.
El modo de ser solo existe aquí y ahora. El modo de tener solo existe en el tiempo presente, pasado y futuro. Esta vinculado con lo que hemos acumulado en el pasado. Amar y concebir la verdadestán fuera del tiempo.
El modo de tener se somete con respecto al tiempo se cosifica al ser humano. El tiempo es nuestro amo; el tiempo es dinero.
El modo de ser tiene como requisito previo la libertad.Su característica fundamental es estar activo interiormente, lo que significa crecer, trascender la prisión del ego aislado. Contemplar una planta, un libro, escuchar música se torna productivo,aunque no produzca nada. Es una actividad interior.
Se ha perdido la unidad original con la naturaleza. El dinero, llegar alcanzar el éxito lo abarca todo. Los seres humanos tienen más miedo a ser...
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