La historia en las aulas como problema: retos y alternativas



LICENCIATURA:
Lic. Educación Primaria
MATERIA:
Educación Historia en Diversos Contextos.

NOMBRE DEL TRABAJO:
La historia en las aulas como problema: retos y alternativas


NOMBRE DEL MAESTRO:
Ana Gloria Olmos Romero


NOMBRE DEL ALUMNO:





La historia en las aulas como problema: retos y alternativasEn este contexto, situar a la historia en las aulas como una disciplina que dispone de un lenguaje y una lógica propias y que hace uso de herramientas y recursos específicos para generar nuevos conocimientos implica dilemas que debemos atender. Esta reformulación implica la necesidad de centrar el debate en los procesos de aprendizaje, más que en la tarea de “enseñar”; en la interdisciplina,más que en el de la “didáctica” como procedimiento de trasmisión de contenidos (aun cuando éste sea sofisticado); en el plano del desarrollo autónomo, más que en la heteronomía; en el lugar del pensamiento abstracto, más que en el sitio de la mecanización y la reproducción.
Conciencia histórica
La conciencia histórica, como lo propone Andrea Sánchez Quintanar, implica:
- La noción de que todopresente tiene su origen en el pasado.
- La certeza de que las sociedades no son estáticas, sino que cambian y se transforman de manera constante y permanente por mecanismos intrínsecos a ellas, independientemente de la voluntad de los individuos que las integran;
- la noción de que, en esa transformación, los procesos pasados
constituyen las condiciones del presente;
- la convicción deque yo –cada quien-, como parte de la sociedad, tengo un papel en el proceso de transformación social y, por tanto, el pasado me constituye, forma parte de mí, hace que yo –mi ser social- sea como es;
- la percepción de que el presente es el pasado del futuro, que yo me encuentro inmersa en todo ello y, por tanto, soy parcialmente responsable de la construcción de ese futuro; y
- la certeza deque formo parte del movimiento histórico y puedo, si quiero, tomar posición respecto a éste; es decir, puedo participar, de manera consciente, en la transformación de la sociedad” (Sánchez Quintanar 2006).Josep Fontana, al referirse a los docentes de historia, entre quienes se incluye, sostiene: “Nuestra función(…) no debe ser la de inculcarles a nuestros alumnos una serie de verdades establecidassobre el pasado, sino la de alimentar sus mentes, no sólo con conocimientos históricos concretos para que puedan operar con ellos, sino contribuyendo a formar un sentido crítico que les lleve a entender que son ellos quienes deben utilizar este aprendizaje para juzgar, con la experiencia adquirida, el paisaje social que les rodea, sin admitir que se les diga que es el producto de una evoluciónlógica, natural e inevitable, y que debe, por tanto, aceptarse sin discusión, crítica ni resistencia” (Fontana, 2008). Y es que para Fontana la historia no es el relato más o menos bien organizado sobre una serie de contenidos (pasajes, eventos, sucesos que hay que aprender) sino, ante todo, un método que nos permite “mirar con otros ojos nuestro propio entorno social”, lo que implica como decía sumaestro Pierre Vilar, “pensar históricamente”.


La educación histórica: una nueva manera de pensar la historia en las aulas
Cuando se habla de la noción de Educación Histórica debe partirse de que se han recuperado las aportaciones que diferentes investigadores han hecho, desde diversos planos teóricos. Estos van desde la filosofía de la historia hasta la historia como objeto escolar.Algunos de los trabajos y perspectivas recuperados ya se han mencionado: se trata de Samuel Wineburg (Wineburg, 2001), Peter Lee y Rosalyn Ashby, (Lee & Ashby, 2000), Peter Seixas (2008), Andrea Sánchez Quintanar (1996, 2002, 2006), Josep Fontana (2008), Joan Pagès (1996, 2008, 2011, 2012), Luz Elena Galván y Mireya Lamoneda (1998), Frida Díaz Barriga (1998), Mario Carretero (2006, 2010), Belinda...