la identidad humana frankenstein

LICEO NUEVOS HORIZONTES




ANGIE MARCELA COLORADO NIETO




ENSAYO




FRANKENTAIN UN ESPEJO DE LA IDENTIDAD




03-06-2013




LA REALIDAD DE FRANKENSTEIN
El mostro deFrankenstein nos permite hacer una relación con el modelo ideal clásico griego de proporciones del cuerpo humano, con los diferentes avances tecnológicos que se han venido desarrollando en laactualidad, tales como las clonaciones humanas , la manipulación genética, estas con el fin de la perfección de la descendencia human. Este mostro la transformación de la identidad deconceptualización de rasgos tales como lo son la lengua, las conductas estereotipadas, esto se desprende de una práctica de la historia en que se formaron. La identidad desde la hibridación consiste enprocesos socioculturales que existían en formas separadas, se combinaban para generar nuevas estructuras objetos y prácticas en una vida cotidiana llena de desarrollos tecnológicos, la hibridaciónsurge de la fácil integración y fusión de culturas, con esto podemos concluir que el mostro tiene una posible identidad hibrida ya que el viene de un desarrollo tecnológico pero no puedeadentrarse en una cultura, no tiene tradiciones y no desarrolla una conducta estereotipada.
Por otro lado está la perspectiva cartesiana, (el alma), es una parte del hombre, y no tiene una dimensiónanatómica. El hombre está compuesto por los dos cuerpos y alma. Pero descartes piensa que el alma es la cosa pensante, él dice que lo único que no se puede dudar es que duda, porque si duda piensa; ysi se piensa existe, el manifiesta que el cuerpo es algo secundario, es lo que no piensa, pero el alma y el cuerpo están estrechamente unidos, pero el cuerpo es un aporte nada más, y el alma esnecesaria.
La perspectiva de Aristóteles consiste en la materia, este es un principio constitutivo de los cuerpos pero no se encuentra definida, no tiene forma .el cuerpo y alma son una unidad. El...