La Ilustracion De Kant

LA ILUSTRACION PARA KANT:
EXISTE EN EL HOMBRE UNA CARENCIA DE CORAJE O COBARDIA QUE LE IMPIDE SALIR DE LA SITUACION DE TUTELA: DIRECCION O AYUDA DE OTRO (MEDIANTE LA CUAL SE SALE CON EL USO DE LA RAZON). EN LA MODERNIDAD ESTAN DADAS LAS CONDICIONES PARA QUE EL SUJETO SALGA DE ESA TUTELA Y PUEDA PENSAR POR SI MISMO (REALIZAR UNA PRODUCCION, PROGRESO, RAZONAR LIBREMENTE). EL PROBLEMA APARECECUANDO EL SUJETO "NATURALIZA SU CONDICION DE MENOR DE EDAD" Y NO PUEDE SALIR DE ESA CONDICION DE TUTELA Y AVANZAR HACIA LA LIBERTAD. NO HAY LIBERTAD SIN VOLUNTAD. EN LA CONDICION DE TUTELA NO ESTA ADMITIDA LA RAZON EN NINGUN AMBITO, SE OBEDECE EN TODOS LOS ASPECTOS.
LA SALIDA DE ESA SITUACION DE TUTELA MEDIANTE LA RAZON LA ADMITE EN EL AMBITO PUBLICO (SIEMPRE Y CUANDO SEA CON UN "CONTENIDO CRITICO")PERO SE ENCUENTRA "LIMITADA" EN EL AMBITO PRIVADO (KANT HABLA DE OBEDECER, PAGAR LOS IMPUESTOS, SOLDADO QUE CUMPLE LA ORDEN DE SU SUPERIOR). PENSAR POR SI MISMO TAMBIEN IMPLICA OBEDECER. UNO PUEDE CUESTIONAR SOBRE EL AMBITO PRIVADO SOLO FUERA DE EL (EN EL ESPACIO PUBLICO). ESTE USO DE LA RAZON PERMITE EL PROGRESO. QUE PASARIA SI EN AMBOS AMBITOS SE PERMITIERA EL USO DE LA RAZON? NO HABRIAPROGRESO, HABRIA CAOS (CADA SUJERO OBEDECERIA LAS LEYES SOLO CUANDO ESTAS LE FAVORECIESEN). EL QUE SACA VENTAJA DEL CAOS ES EL QUE MAS FUERZA TIENE (NO EL QUE MAS RAZONA).
AUTONOMIA -----> CREAR "NOSOTROS" NUESTRAS PROPIAS LEYES (MANERA GRUPAL) ----> NO HAY LEYES PERFECTAS, SI PIENSO QUE DETERMINADA SITUACION O LEY ESTA MAL, LO TENGO QUE PLANTEAR EN EL ESPACIO PUBLICO, PARA LOGRAR CONSENSO GRUPAL(LA UNICA VERDAD ES EL PROCESO DE PROGRESO)

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FOUCAULT SOBRE KANT, PLANTEA QUE EL LA REVOLUCION ES UN SIGNO DE BUSQUEDA DE PROGRESO (ILUSTRACION) POR PARTE DEL HOMBRE, QUE TIENE 3 CARACTERISTICAS:
1- SIGNO REMEMORATIVO: EN LA HISTORIA EL HOMBRESIEMPRE HA BUSCADO EL PROGRESO (RESOLVER PROBLEMAS, MEJORARA LAS LEYES, LEYES MAS JUSTAS, COMO HACER QUE LA SOCIEDAD AVANCE)
2- SIGNO DEMOSTRATIVO: SIEMPRE HAY UNA ESPECTATIVA Y UNA BUSQUEDA CONSTANTE DEL PROGRESO
3- SIGNO PRONOSTICO: SIEMPRE SE VA A PLANTEAR ESTA IDEA DE PROGRESO. IMPLICA UN PROGRESO QUE NO TIENE DESTINO (PUNTO DE LLEGADA).
DE ESTA FORMA PODEMOS ESTAR SEGUROS DE QUE LA CAUSAQUE HACE POSIBLE EL PROGRESO NO HA ACTUADO SOLO EN UN MOMENTO DADO, SINO QUE GARANTIZA UNA TENDENCIA. PARA KANT LO MAS IMPORTANTE EN LA REVOLUCION NO ES EL PROCESO O RESULTADO (SI TRIUNFA O FRACASA), ES EL MODO COMO SE PRESENTA. EL MODO MEDIANTE EL CUAL SE HACE ESPECTACULO (PARA QUIENES NO PARTICIPAN DE ELLA, DEJANDOSE ARRASTRAR). EN OTRAS PALABRAS, LO IMPORTANTE ES LO QUE ACONTECE EN LA CABEZA DEQUIENES NO LA HACEN Y LA RELACION DE ESTAS PERSONAS (QUE NO SON AGENTES ACTIVOS) TIENEN CON ELLA. EL ENTUSIASMO POR LA REVOLUCION SE MANIFIESTA DE 2 MANERAS: EN 1ER LUGAR EN EL DERECHO DE LOS PUEBLOS A DOTARSE DE UNA CONSTITUCION POLITICA ELEGIDA POR PROPIA VOLUNTAD Y EN 2DO UNA CONSTITUCION POLITICA QUE EVITE CUALQUIER GENERO DE GUERRA OFENSIVA.-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

NIETZSCHE "LA GENEALOGIA DE LA MORAL"

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FOUCAULT: LA VERDAD Y LAS FORMAS JURIDICAS (4TA Y 5TA CONFERENCIA):

FOUCAULT NOS HABLA DE LASOCIEDAD DE CASTIGO (POR EJ: INGLATERRA XVIII, HABIA 315 DELITOS QUE SE CASTIGABAN CON LA PENA MUERTE Y ES RECORDADA POR SER UNO DE LOS PERIODOS MAS SALVAJES Y SANGRIENTOS DE LA HISTORIA) Y DE SU EVOLUCION A LA SOCIEDAD DISCIPLINARIA (FINALES DEL SIGLO XVIII Y PRINCIPIOS DEL XIX), DONDE SURGEN NUEVAS IDEAS, REFORMAS Y PROYECTS. EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL SE BASA EN QUE EL CRIMEN O INFRACCION PENAL ES LA...