La independencia del Peru
Páginas: 250 (62322 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2014
7
Colección: Peru-Problema
HERACLIO BONILLA
PIERRE CHAUNU
TULlO HALPERIN
E.J.HOBSBAWM
KAREN SPALDING
PIERRE VILAR
INSTITUTÓ
DE
La
Indepen
dencia
en
el
Perú
ESTUDIOS
IEP
CAMPODONICOediciones S. A.
PERUANOS
© IEP ediciones
CAMPODÓNICO ediciones S. A.
Horacio Urteaga 694, Lima 11
Chavin 45, Lima 5
Colección dirigida por
José MATOS MAR
Director delInstituto de Estudios Peruanos
Impreso en el Perú
1ª edición enero 1972
4,000 éjemplares
Contenido
José MATOS MAR - HERACLIO BONILLA
Presentación…………………………………………...
9
HERACLIO BONILLA - KAREN SPALDING
La Independencia en el Perú: las palabras y
los hechos……………………………………………..
15
Tulio HALPERIN DONGHI
La crisis de Independencia ..................................... ....65
PIERRE CHAUNU
Interpretación de la Independencia de América
Latina………………………………………………….
123
PIERRE VILAR
La participación de las clases populares en los
movimientos de Independencia de América Latina….
155
E.J. HOBSBAWM
El impacto de la Revolución Industrial.................. ....
175
Presentación
Como una contribución al esclarecimiento del proceso de laIndependencia, breve momento histórico en el cual se sancionó la
ruptura política entre el Perú y su metrópoli española, el IEP
cumpliendo con su tarea científica y crítica ofrece, en este nuevo
volumen de su serie PERÚ PROBLEMA, cinco ensayos que tratan
desde nuevas perspectivas el problema de la Independencia. Su
selección fue encargada a Heraclio Bonilla y su propósito es
ofrecer al lector losplanteamientos de la moderna investigación
histórica sobre el tema. Los análisis e interpretaciones que
formulan los autores de estos ensayos constituyen serios intentos
para reexaminar y cuestionar la versión que tradicionalmente
existe entre nosotros sobre la Independencia.
La versión elaborada y difundida por la historiografía
tradicional de ayer y de hoy afirma que la Independencia fue elresultado del enfrentamiento del pueblo peruano contra España
para romper sus lazos políticos. Este conflicto, se dice, tuvo
precursores nacionales desde Tupac Amaro hasta la llegada de
San Martín y se produce como consecuencia de la toma de
conciencia, al nivel nacional, de los abusos cometidos por la
metrópoli contra la población criolla e india del Perú. En esta
toma de concienciafugaron un papel importante los ejemplos de
la Independencia Norteamericana y de la Revolución Francesa y
la difusión de las ideologías nacionalistas y liberales. Los abusos
mayores, por otra parte, fueron debidos a la imposición del
exclusivo monopolio comercial y a la marginación de los criollos
de los cargos más altos de la administración colonial.
Esta versión tradicional es la que se difundeen los textos
escolares, en los manuales universitarios y en las
10 Matos / Bonilla
celebraciones de cada efeméride, modelando así una imagen sui
generis de conciencia histórica nacional. Su mensaje tiene un
claro contenido ideológico, que distorsiona la realidad y la
acomoda arbitrariamente a las necesidades del presente. Tales
ideas y tesis sostienen y nutren el pensamiento de laversión
oficial, fundan arbitrariamente las bases precarias de una
nacionalidad y ocultan los intereses antagónicos de las clases de
la sociedad peruana.
Las conclusiones de las investigaciones históricas más
recientes revelan, más bien, que en América Latina y sobre todo
en el Perú, la Independencia no fue el resultado de un conflicto
entre metrópoli y colonia sino la consecuencia de una pugnaen
Europa entre metrópolis competidoras por el dominio universal.
En el caso del Perú, además, esta Independencia fue concedida y
no conquistada. Es decir, traída desde afuera por los ejércitos de
San Martín y de Bolívar. La Independencia tampoco fue fruto de
una toma de conciencia nacional del pueblo peruano, puesto que
las grandes mayorías estuvieron ausentes del proceso. Indios,...
Colección: Peru-Problema
HERACLIO BONILLA
PIERRE CHAUNU
TULlO HALPERIN
E.J.HOBSBAWM
KAREN SPALDING
PIERRE VILAR
INSTITUTÓ
DE
La
Indepen
dencia
en
el
Perú
ESTUDIOS
IEP
CAMPODONICOediciones S. A.
PERUANOS
© IEP ediciones
CAMPODÓNICO ediciones S. A.
Horacio Urteaga 694, Lima 11
Chavin 45, Lima 5
Colección dirigida por
José MATOS MAR
Director delInstituto de Estudios Peruanos
Impreso en el Perú
1ª edición enero 1972
4,000 éjemplares
Contenido
José MATOS MAR - HERACLIO BONILLA
Presentación…………………………………………...
9
HERACLIO BONILLA - KAREN SPALDING
La Independencia en el Perú: las palabras y
los hechos……………………………………………..
15
Tulio HALPERIN DONGHI
La crisis de Independencia ..................................... ....65
PIERRE CHAUNU
Interpretación de la Independencia de América
Latina………………………………………………….
123
PIERRE VILAR
La participación de las clases populares en los
movimientos de Independencia de América Latina….
155
E.J. HOBSBAWM
El impacto de la Revolución Industrial.................. ....
175
Presentación
Como una contribución al esclarecimiento del proceso de laIndependencia, breve momento histórico en el cual se sancionó la
ruptura política entre el Perú y su metrópoli española, el IEP
cumpliendo con su tarea científica y crítica ofrece, en este nuevo
volumen de su serie PERÚ PROBLEMA, cinco ensayos que tratan
desde nuevas perspectivas el problema de la Independencia. Su
selección fue encargada a Heraclio Bonilla y su propósito es
ofrecer al lector losplanteamientos de la moderna investigación
histórica sobre el tema. Los análisis e interpretaciones que
formulan los autores de estos ensayos constituyen serios intentos
para reexaminar y cuestionar la versión que tradicionalmente
existe entre nosotros sobre la Independencia.
La versión elaborada y difundida por la historiografía
tradicional de ayer y de hoy afirma que la Independencia fue elresultado del enfrentamiento del pueblo peruano contra España
para romper sus lazos políticos. Este conflicto, se dice, tuvo
precursores nacionales desde Tupac Amaro hasta la llegada de
San Martín y se produce como consecuencia de la toma de
conciencia, al nivel nacional, de los abusos cometidos por la
metrópoli contra la población criolla e india del Perú. En esta
toma de concienciafugaron un papel importante los ejemplos de
la Independencia Norteamericana y de la Revolución Francesa y
la difusión de las ideologías nacionalistas y liberales. Los abusos
mayores, por otra parte, fueron debidos a la imposición del
exclusivo monopolio comercial y a la marginación de los criollos
de los cargos más altos de la administración colonial.
Esta versión tradicional es la que se difundeen los textos
escolares, en los manuales universitarios y en las
10 Matos / Bonilla
celebraciones de cada efeméride, modelando así una imagen sui
generis de conciencia histórica nacional. Su mensaje tiene un
claro contenido ideológico, que distorsiona la realidad y la
acomoda arbitrariamente a las necesidades del presente. Tales
ideas y tesis sostienen y nutren el pensamiento de laversión
oficial, fundan arbitrariamente las bases precarias de una
nacionalidad y ocultan los intereses antagónicos de las clases de
la sociedad peruana.
Las conclusiones de las investigaciones históricas más
recientes revelan, más bien, que en América Latina y sobre todo
en el Perú, la Independencia no fue el resultado de un conflicto
entre metrópoli y colonia sino la consecuencia de una pugnaen
Europa entre metrópolis competidoras por el dominio universal.
En el caso del Perú, además, esta Independencia fue concedida y
no conquistada. Es decir, traída desde afuera por los ejércitos de
San Martín y de Bolívar. La Independencia tampoco fue fruto de
una toma de conciencia nacional del pueblo peruano, puesto que
las grandes mayorías estuvieron ausentes del proceso. Indios,...
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