La influencia del cristianismo en el trato a las mujeres y los derechos humanos

 La influencia del cristianismo en el trato a las mujeres y los derechos humanos
INTRODUCCION
El cristianismo propone como base un modelo de conducta en el que el comportamiento no debe de consistir en obligaciones sino en el impulso interno de generosidad, donación y sacrificio. Plantea una fraternidad, un sentido comunitario que trasciende y va mas allá de de un grupo social.
El siguientetexto trata de explicar la manera en que esta corriente ideológica del cristianismo influyo en lo que hoy conocemos como derechos humanos y en el trato de igualdad a la mujer. Cabe mencionar que existen matices con respecto a lo que la ideología colectiva concibe de que, todos somos iguales y que lo justo es intrínseco en el ser humano, de otro modo no podríamos ser asertivos en lo que se buscaya que el fin común es encontrar un plano de igualdad jurídica y de bienestar común y para esto es necesario el análisis histórico de esta mencionada filosofía.
Ya que el cristianismo es en la actualidad es la ideología o religión (dependiendo como se le conciba personalmente) la que cuenta con mayor número de adeptos en el mundo casi una tercera parte de la humanidad es cristiana (en torno alos 2 millones de personas) es por este hecho que nos parece muy conveniente saber el impacto que tuvo y tiene esta doctrina en el pensamiento y acciones del hombre con respecto de su ¨ prójimo¨.
EL CRISTIANISMO Y LOS DERECHOS HUMANOS
El termino derechos humanos sugiere que: ¨los derechos de todos los seres humanos, seres en cualquier lugar y en cualquier momento¨, en otras palabras, derechos quepertenecen a todos en igualdad. Pero no siempre fue a si, en la antigüedad la distinción de los que tenían derecho y los que no, estaba totalmente delimitado, esta situación social fue un caldo de cultivo para la nueva filosofía de un hombre conocido como Jesús de Nazaret, Cristo, el mesías.
No puede entenderse la doctrina y vida de Jesús sin situarlas en su contexto histórico. Palestina era unterritorio administrado por los romanos, cuyo imperio había iniciado su periodo de máximo esplendor político y territorial. En tiempos de Jesús la metafísica de Platón y Aristóteles habían perdido su atractivo. El sistema filosófico, más extendido era el estoicismo. La doctrina de Jesús contiene algunos elementos de este sistema. Por ejemplo los estoicos proclamaron la igualdad de todos loshombres.
El termino de derecho en estos tiempos se atribuía principalmente a lo ¨justo¨ cómo orden objetivo, en el pensamiento cristiano antiguo no existió una referencia explícita a los derechos humanos; pero si un reconocimiento de exigencias de justicia que descendían de esta tradición judía. Por citar un ejemplo, el nuevo testamento contiene enseñanzas contra la injusticia el homicidio el robola calumnia o el egoísmo en el uso de los bienes.
El cristianismo fue gradualmente derramando su doctrina en el derecho romano, mejorando la situación de los esclavos y de las mujeres, cuyo estatus en la subcultura cristiana era mucho más alto que en la grecorromana.
Para comprender mejor esto tenemos que entender que los romanos entendían que ¨todo ordenamiento jurídico exige de la existenciade un sujeto y el reconocimiento de una personalidad en este, es decir en el hombre en cuanto tal. Sin este reconocimiento ,el sujeto de derecho no adquirirá esa calidad y por otro lado para el derecho romano no siempre el concepto hombre ha sido equivalente de sujeto, pero esta idea fue evolucionando y sin llegar a abolir la esclavitud, reconoció subjetividad jurídica a todo ser humano.¨ 1
Lafilosofía estoica, difundida en la sociedad grecorromana, concibió la idea de cosmopolitismo, ala que el cristianismo dio un sentido más espiritual para afirmar la igualdad de los hombres en tanto que eran ciudadanos del reino de dios y su dignidad no obstante, según Luis de Sebastián2, para los teólogos medievales la igualdad teológica era compatible con la desigualdad social: las personas nacían...