La Injusticia y el Sufrimiento del Pueblo Sometido en “La Casa de los Espíritus”

Páginas: 7 (1643 palabras) Publicado: 27 de marzo de 2012
La Injusticia y el Sufrimiento del Pueblo Sometido en “La Casa de los Espíritus”

Todos los hombres son creados iguales, sin embargo, son los hombres mismos los que se sitúan por encima de la igualdad. Podemos notar, a través de la historia, que esto se debe principalmente a las diferencias en los aspectos económicos de una población, y ocasiona que los integrantes de una sociedad, y enrealidad de todas sociedades, se dividan en clases sociales. Así es como ocurre la marginación de ciertas personas pertenecientes a ciertas clases sociales, en donde las personas con pocos recursos son los que usualmente se ubican en esta clase marginada. Entendemos por exclusión o marginación social el proceso por el que una sociedad rechaza a unos determinados individuos, desde la simpleindiferencia hasta la represión y reclusión. En su libro “La Casa de los Espíritus”, Isabel Allende nos muestra claramente su sentir con respecto a la marginación de la clase pobre en Chile durante la época post-colonial, representando diferentes ideales, especialmente ideas políticas o ideas centradas en el bien de la sociedad en general, a través de sus personajes.
Las características históricasrepresentadas en esta historia no son muy lejanas de la verdad, pues, esta historia que Allende relata realmente no es ficción. Claro, contiene varios elementos ficticios, tales como lo son la clarividencia de Clara, algunas excentricidades de sus personajes, entre otros elementos, pero la historia en realidad esta enfocada en una familia en particular, inspirada por los acontecimientos de la vida de lamisma familia de Isabel Allende, y los sucesos que le ocurren al microcosmo de esta familia representa lo que le estaba sucediendo a Chile durante este periodo. De generación en generación, cambios e impactos en los futuros miembros marcan la historia de la familia así como Chile se vio afectada por sus cambios políticos, sociales y económicos. Los cambios específicos por los que pasa Chile que seven representados en esta obra recorren casi todo el siglo XX, ya que cuenta la historia de una familia por generaciones, pero se centra en el golpe de estado que corresponde al año 1973. Durante el transcurso de esta historia, se ven plasmadas muy claramente como la sociedad chilena se estructuraba en dos grandes bloques: la clase rica y la clase pobre. Esta problemática de las diferencias entrelas clases sociales afecto en cierto grado personal a Isabel Allende. Esta mujer chilena, nacida en Lima, Perú el 2 de Agosto del 1942, se autoexilió, tras el golpe militar en 1973, y se fue a vivir en Venezuela con su familia. Aquí, viviendo en exilio, comenzó a escribirle una carta a su abuelo en 1981, la cual terminaría siendo su primera y más reconocida novela: “La Casa de los Espíritus”. Estanovela es un retrato del pueblo Chileno desde la perspectiva de Isabel Allende. De hecho, en una entrevista, Allende expresa que este libro no tuvo que pensarlo, y menciona que: “Lo tenía adentro, porque eran todas las anécdotas familiares, mi país; lo que le había pasado a Chile. Para mí, fue muy fácil escribirlo, porque pude verlo a través de la distancia del tiempo, y la distancia geográfica”.A través de esta perspectiva, observando todos los acontecimientos de las vidas de sus familiares y los sucesos ocurridos en Chile como una extranjera, es que le resaltan las problemáticas sociales que realmente afectaron a su familia y a su país, e incluso al mundo entero. Entre estos, se ven muy marcados y resaltados en la novela los temas como el machismo, la política, la brutalidad, ladeshumanización y la injusticia económica. Aquí, en este última problemática, entra la marginación de la clase pobre y las injusticias que estos vivían, oprimidos por sus patrones y menospreciados por los integrantes de la clase alta. En la obra, este grupo esta representado por el mundo de los trabajadores y los campesinos, y aparece reflejado en Las Tres Marías. Estos campesinos analfabetos, sin...
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