La interpretaciòn

Páginas: 13 (3179 palabras) Publicado: 1 de abril de 2013
ANALISIS CRITICO DISCURSIUVO DESASTRES DEL BOGOTAZO.






ESTUDIANTES MAESTRIA EN LINGÜÍSTICA
WIDY PATRICIA FONSECA VILLAMIL
CÓDIGO: 20121851
BELCY VICTORIA VARGAS CORTES
CODIGO 201212805
DOCENTE: NEILA G. PARDO ABRIL







TUNJA
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA Y TECNOLOGICA DE COLOMBIA
ESCUELA DE PSOGRADOS MAESTRIA EN LINGÜÍSTICA
2.012
ANALISIS CRITICO DISCURSIVO DESASTRESDEL BOGOTAZO

INTRODUCCIÓN

El análisis crítico del discurso como metodología, genera cambios fundamentales en la manera de interpretar, analizar y apropiarse de los problemas socioculturales, conduce al sujeto a tener una actitud que cuestione con frecuencia la información que se les hace desde las distintas instancias del poder, los estudios críticos del discurso son tríadicos en primerlugar, el discurso como proceso signico, como acción social que transforma la realidad, en segundo lugar, el estudio de las condiciones de cognición que implican todo proceso discursivo donde se ponen en juego el conocimiento propio y de los demás, y en tercer lugar, los discursos se expresan de múltiples maneras, más allá de la lengua.
El ACD y su interacción con las demás disciplinas otorgalas maneras como el lenguaje actúa en la relación conocimiento y sociedad. Es un tipo de lectura regulada de un documento o evento comunicativo cualquiera, en el que las estructuras y estrategias se sobreponen cuando se produce, se interpreta y se usan los actos comunicativos en un grupo social. En el discurso interactúan las acciones esenciales y los significados anclados culturalmente en unacolectividad, pues, cada ser humano tiene unos saberes que conforman su contexto situacional y le dan validez a la interacción comunicativa en una determinada circunstancia y no en otra, esto explica que los conocimientos compartidos por los grupos involucra las costumbres, las tradiciones entre otras, y se define lo que se hace, cómo se hace, dónde se hace, relacionados con la construcción designificados y la cultura, entendida ésta, como construcciones simbólicas constrituidas por una multiplicidad de significados que se dan en las representaciones individuales que hace de su realidad el ser humano luego de percibir las representaciones colectivas.
El ACD implica el uso del lenguaje verbal, visual y sonoro como la estructura más relevante que comparte con la lengua en unacultura específica. Ludiwig Wisttgenstein (1994) (citado por Neila G. Pardo 2007) considera el lenguaje como una actividad inmersa en un sistema de prácticas, las cuales constituyen una “forma de vida”, que tienen una carácter regulado, comprensible a partir de la observación de las diversas reglas sustentadas en las prácticas mismas. El lenguaje en el discurso, implica procesos de expresionessignicas relacionadas con las diferentes categorías semióticas, este conjunto de fenómenos y su uso lo constituyen. Aquí, la representación de los saberes previos, explica cómo el ser humano interpreta el entorno, crea conocimiento y lo comparte en un amplio contexto social y cultural.
Según Van Dijk (2004), los contextos para que sean relevantes en una situación social, juega un papelimportante la subjetividad, estos están en la mente de los usuarios del lenguaje, los saberes o modelaciones mentales están conformados por las experiencias personales que cambian constantemente por la interacción social del interlocutor, su implicación en el discurso exige no solamente la representación individual sino las representaciones compartidas por un grupo; este bagaje de saberes compartidos, seinvolucran en una interacción discursiva, y se acuerdan significados de la realidad. No obstante, la comprensión pragmática y semántica del discurso implica las formas en que los individuos comprenden un acto comunicativo y su rol en el contexto discursivo; bien sea en una interacción inmediata cara a cara (microcontexto) o en el macrocontexto donde se establece el discurso. En el mundo...
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