De bolitas volátiles e ilegalidades varias

Hace tiempo se veía en la calle con relativa frecuencia un juego hecho expresamente para engañar a la gente en sus narices. Un avivato ponía sobre una superficie plana, queiba desde un periódico matutino doblado en cuartos hasta una mesita plegable que no sobrepasaba noventa centímetros cuadrados, tres tapas de gaseosa o de cualquier otro frasco que las manos del callejero croupier hacíanmover a la velocidad del engaño. La gracia del juego era descubrir en cual de las tres se escondía una bolita que aparecía y desaparecía a voluntad del dueño del juego mientras que repetía en círculos sin fin “¿dónde está labolita?” como si recitara un conjuro. Para que los incautos cayeran el defraudador se conseguía unos parceros que le hacían cuarto de manera que todo se viera muy animado y tal y así se la pasaban trashumantes todo el díaformando corrillos para su lucro personal para después abrirse del parche y ahí nos vimos. Pero lo mejor de todo, o lo peor, desde el ángulo que se le mire, era que todo el mundo sabía que iba a ser esquilmado, que de ahí ala fija todos salían tumbados, pero nada evitaba que a sabiendas le jalaran al asunto.
Eran los tiempos en que la malicia indígena era un atributo local. En esta provincia ecuatorial que algún caricaturista de la épocaapodaba Locombia, casi que ser marrullero, trásfuga, pícaro, zascandil, truhán, taimado, artero, ladino, artificioso, astuto, zorro, perro y otros vocablos del mismo campo semántico se cubrían bajo el manto de la maliciaindígena (¡qué ironía! cuando por estos días los únicos que se muestran dignos y ajustados a sus principios ancestrales son justamente ellos, los indígenas). Ser justo, recto, cabal, probo, ser derecho y actuar a lo bien,era un asunto que iba de lo aburrido a lo incómodo porque, y esto todavía hoy asoma sus narices en la cotidianidad y en el ser colombiano, no se tomaba tan en serio eso de la responsabilidad civil, la solidaridad (la [continua]

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