LA LEY MÁS DEMOCRÁTICA ES LA LEY NATURAL 1
Páginas: 6 (1261 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2015
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
LA LEY MÁS DEMOCRÁTICA ES LA LEY NATURAL
Conversación con Ana Marta González González, profesora de Ética y subdirectora de la
Facultad de Filosofía de la Universidad de Navarra.
Por Corina Dávalos
"Confieso que la sospecha sistemática me produce cansancio. Hay que desembarazarse de
prejuicios, sólo puede haber verdadero diálogo cuando atendemos a las razones y no tantoa quién
dice qué."
“La
ley
que
más
usamos,
la
más
democrática
de
todas,
es
la
ley
natural”
“El rechazo de la ley natural excluye los principios que permiten distinguir leyes y procedimientos
justos e injustos”
Hablar de ley natural es hablar de unos principios morales básicos, cuya vigencia no
depende de ninguna autoridad política o eclesiástica, pues precede a una y a otra.Podríamos decir
que la ley natural la llevamos puesta, por el solo hecho de ser humanos. Precisamente por eso la
ley natural es más democrática que la misma democracia, y constituye la base para un auténtico
"diálogo de civilizaciones".
¿Por qué hay tantas ideas distintas de la moral?
Ana Marta González González: La mayor parte de nuestros desacuerdos morales no se
refieren a la ley natural sino a sumaterialización práctica en unas determinadas circunstancias. No
discutimos acerca de si hemos de ser justos o no. Discutimos sobre la justicia de esta operación
financiera, de esta reducción de plantilla. No discutimos sobre la necesidad de la seguridad
ciudadana: discutimos sobre si se puede comprar la seguridad al precio de la injusticia. No
discutimos sobre el derecho de ciudadanía; discutimossobre los criterios que en un determinado
momento histórico definen la condición de ciudadano... Entonces entramos en terrenos más
complejos, y en los que, además, llevados por nuestros intereses, podemos engañarnos a nosotros
mismos con bastante facilidad.
La ley natural no ofrece una fórmula mágica para solucionar todos estos problemas.
Sencillamente nos instiga a obrar con rectitud, sin perder devista los distintos bienes que quedan
comprometidos en nuestros actos. Conviene advertir que en esa tarea no estamos solos, pues los
demás, con sus críticas y objeciones, nos suelen llamar la atención acerca de las cosas que, por
inclinación personal, tendemos a olvidar con más facilidad.
La ley natural no hace superflua –¡al contrario!– la discusión racional sobre los asuntos que
nos conciernen atodos, porque afectan tarde o temprano a la calidad de la convivencia. (En este
sentido, es muy de lamentar el bajo nivel del debate político y social, donde las razones quedan
sistemáticamente sepultadas bajo la demagogia y las estrategias de manipulación).
Para que la democracia no se corrompa... ¿es compatible la ley natural con la
democracia?
Ana Marta González González: Los procedimientosdemocráticos son importantes –entre
otras cosas porque no son meros procedimientos–, pero no se sostienen solos, ni garantizan por sí
solos la legitimidad moral de un régimen. La legitimidad moral de un régimen depende de si
salvaguarda o no efectivamente el bien humano. Y esto no puede hacerse sin respetar la ley
natural. Ésta es una ley no escrita, pero ha de inspirar las leyes escritas.
Comoley no escrita, basada en la común naturaleza humana, la ley natural es más
democrática que la democracia. No es una frase bonita. Lo que nos hace iguales en primer término
es el hecho de que todos somos humanos, de que poseemos la misma naturaleza y reconocemos
la misma "ley" que nos prescribe hacer el bien y evitar el mal. Ciertamente, esto solo no basta para
constituir un régimen político. Eneste sentido, la misma ley natural nos impulsa a concretar los
modos de organizar nuestra convivencia. La democracia es uno de esos modos, posiblemente el
más adecuado a la igualdad fundamental de todos los hombres.
Pero la democracia misma puede corromperse. Desde luego se corrompe cuando se opera
al margen de los procedimientos que protegen la naturaleza del régimen, impidiendo, por
ejemplo, que...
LA LEY MÁS DEMOCRÁTICA ES LA LEY NATURAL
Conversación con Ana Marta González González, profesora de Ética y subdirectora de la
Facultad de Filosofía de la Universidad de Navarra.
Por Corina Dávalos
"Confieso que la sospecha sistemática me produce cansancio. Hay que desembarazarse de
prejuicios, sólo puede haber verdadero diálogo cuando atendemos a las razones y no tantoa quién
dice qué."
“La
ley
que
más
usamos,
la
más
democrática
de
todas,
es
la
ley
natural”
“El rechazo de la ley natural excluye los principios que permiten distinguir leyes y procedimientos
justos e injustos”
Hablar de ley natural es hablar de unos principios morales básicos, cuya vigencia no
depende de ninguna autoridad política o eclesiástica, pues precede a una y a otra.Podríamos decir
que la ley natural la llevamos puesta, por el solo hecho de ser humanos. Precisamente por eso la
ley natural es más democrática que la misma democracia, y constituye la base para un auténtico
"diálogo de civilizaciones".
¿Por qué hay tantas ideas distintas de la moral?
Ana Marta González González: La mayor parte de nuestros desacuerdos morales no se
refieren a la ley natural sino a sumaterialización práctica en unas determinadas circunstancias. No
discutimos acerca de si hemos de ser justos o no. Discutimos sobre la justicia de esta operación
financiera, de esta reducción de plantilla. No discutimos sobre la necesidad de la seguridad
ciudadana: discutimos sobre si se puede comprar la seguridad al precio de la injusticia. No
discutimos sobre el derecho de ciudadanía; discutimossobre los criterios que en un determinado
momento histórico definen la condición de ciudadano... Entonces entramos en terrenos más
complejos, y en los que, además, llevados por nuestros intereses, podemos engañarnos a nosotros
mismos con bastante facilidad.
La ley natural no ofrece una fórmula mágica para solucionar todos estos problemas.
Sencillamente nos instiga a obrar con rectitud, sin perder devista los distintos bienes que quedan
comprometidos en nuestros actos. Conviene advertir que en esa tarea no estamos solos, pues los
demás, con sus críticas y objeciones, nos suelen llamar la atención acerca de las cosas que, por
inclinación personal, tendemos a olvidar con más facilidad.
La ley natural no hace superflua –¡al contrario!– la discusión racional sobre los asuntos que
nos conciernen atodos, porque afectan tarde o temprano a la calidad de la convivencia. (En este
sentido, es muy de lamentar el bajo nivel del debate político y social, donde las razones quedan
sistemáticamente sepultadas bajo la demagogia y las estrategias de manipulación).
Para que la democracia no se corrompa... ¿es compatible la ley natural con la
democracia?
Ana Marta González González: Los procedimientosdemocráticos son importantes –entre
otras cosas porque no son meros procedimientos–, pero no se sostienen solos, ni garantizan por sí
solos la legitimidad moral de un régimen. La legitimidad moral de un régimen depende de si
salvaguarda o no efectivamente el bien humano. Y esto no puede hacerse sin respetar la ley
natural. Ésta es una ley no escrita, pero ha de inspirar las leyes escritas.
Comoley no escrita, basada en la común naturaleza humana, la ley natural es más
democrática que la democracia. No es una frase bonita. Lo que nos hace iguales en primer término
es el hecho de que todos somos humanos, de que poseemos la misma naturaleza y reconocemos
la misma "ley" que nos prescribe hacer el bien y evitar el mal. Ciertamente, esto solo no basta para
constituir un régimen político. Eneste sentido, la misma ley natural nos impulsa a concretar los
modos de organizar nuestra convivencia. La democracia es uno de esos modos, posiblemente el
más adecuado a la igualdad fundamental de todos los hombres.
Pero la democracia misma puede corromperse. Desde luego se corrompe cuando se opera
al margen de los procedimientos que protegen la naturaleza del régimen, impidiendo, por
ejemplo, que...
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