La lista de schindler
Páginas: 12 (2980 palabras)
Publicado: 5 de septiembre de 2012
INDICE
Diáspora.
Tratamiento de los judíos por la Inquisición española.
Ghetto.
Pogroms.
Leyes de Nuremberg.
Noche de los cristales rotos.
Oskar Schindler.
Cuestionario sobre la película.
Opinión personal y crítica.
Bibliografía.
Diáspora
Del griego 'dispersión'. Comunidades de judíos que viven fuera de Israel. Según la tradición los judíos que vivían fuerade Israel se consideraban a sí mismos exiliados, aunque la mayoría de ellos no mantuvo este modo de enfocar su situación durante mucho tiempo. La diáspora judía comenzó cuando los judíos fueron exiliados a Babilonia por Nabucodonosor en el 586 a.C. La mayoría de los habitantes de Judea permanecieron en Babilonia aun después de haber sido refundado Jerusalén. Un gran número de judíos se establecióen Alejandría, con un gobierno de influencia helenística. Durante el periodo greco-romano, algunos grupos de judíos se establecieron en Asia Menor y en el sur de Europa. Muchos judíos prisioneros de guerra fueron llevados a Roma después de la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. Desde Italia, los judíos emigraron a Francia y Alemania, y desde allí a Inglaterra, Escandinavia y Europa oriental,llegando a ser conocidos como askenazis. Bajo el dominio del islam, los judíos de África del Norte se trasladaron hacia el oeste, llegando a la península Ibérica. Después de haber sido expulsados por los Reyes Católicos en el siglo XV, estos judíos, conocidos como sefardíes, se restablecieron en los Países Bajos, los Balcanes, Turquía, Palestina y en el continente americano. Durante los siglos XIXy XX, muchos judíos de Europa central y oriental, se fueron a América del Norte y, después de la II Guerra Mundial, grupos de judíos de distintos lugares emigraron a Israel.
Tratamiento de los judíos por la Inquisición española
En la segunda mitad del siglo XV vivía en España una minoría de judíos convertidos formalmente al cristianismo. Muchos siguieron practicando, en secreto suscreencias, son los judaizantes; otros abandonaron su antigua religión, por motivos diversos. Ambos grupos fueron conocidos como judeoconversos.
En 1478 se introdujo en Castilla el tribunal de la Inquisición, con el objeto de salvaguardar la pureza de la fe cristiana. Dos años más tarde comenzó sus actuaciones, fundamentalmente contra los judíos convertidos, que eran objeto de un rechazo socialgeneralizado. En 1492 los Reyes Católicos decretaron la expulsión de los judíos de España, con el argumento de que su presencia contribuía a la disidencia de sus antiguos correligionarios. Les dieron, eso sí, la opción de convertirse y permanecer en el país. Los que lo hicieron y sus descendientes vivieron en las ciudades (como lo habían hecho sus antepasados) dedicados a la artesanía, al comercio y adiversas profesiones liberales. Estos judeoconversos, judaizantes algunos de ellos, fueron marginados a partir de entonces en razón de su ascendencia.
Ghetto
Barrio de algunas ciudades en que vivían, o eran obligados a vivir, los judíos. La palabra se originó en un barrio de Venecia llamado ghetto o getto, donde fueron obligados a residir los judíos desde 1516.
Las comunidades judías hanmostrado desde la antigüedad una tendencia a formar barrios dentro de las ciudades para mantener su tradición y su culto. La conversión del cristianismo en religión oficial del imperio romano de occidente y de Bizancio convirtió esta tradición en una situación forzosa. Aunque habían desaparecido prácticamente como barrios marginales a partir de la Revolución francesa, el nazismo volvió a aislar losghettos, especialmente en Europa oriental (Varsovia, Lódz, Cracovia, Lublín y Vilna).
En la actualidad la existencia de los ghettos no está sujeta a determinismos políticos, ni puede reconducirse a una sola raza, como en los ghettos históricos, sino que es consecuencia de causas socioeconómicas, como la discriminación en el mercado de la vivienda o la marginación.
Pogroms
Del ruso...
Diáspora.
Tratamiento de los judíos por la Inquisición española.
Ghetto.
Pogroms.
Leyes de Nuremberg.
Noche de los cristales rotos.
Oskar Schindler.
Cuestionario sobre la película.
Opinión personal y crítica.
Bibliografía.
Diáspora
Del griego 'dispersión'. Comunidades de judíos que viven fuera de Israel. Según la tradición los judíos que vivían fuerade Israel se consideraban a sí mismos exiliados, aunque la mayoría de ellos no mantuvo este modo de enfocar su situación durante mucho tiempo. La diáspora judía comenzó cuando los judíos fueron exiliados a Babilonia por Nabucodonosor en el 586 a.C. La mayoría de los habitantes de Judea permanecieron en Babilonia aun después de haber sido refundado Jerusalén. Un gran número de judíos se establecióen Alejandría, con un gobierno de influencia helenística. Durante el periodo greco-romano, algunos grupos de judíos se establecieron en Asia Menor y en el sur de Europa. Muchos judíos prisioneros de guerra fueron llevados a Roma después de la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. Desde Italia, los judíos emigraron a Francia y Alemania, y desde allí a Inglaterra, Escandinavia y Europa oriental,llegando a ser conocidos como askenazis. Bajo el dominio del islam, los judíos de África del Norte se trasladaron hacia el oeste, llegando a la península Ibérica. Después de haber sido expulsados por los Reyes Católicos en el siglo XV, estos judíos, conocidos como sefardíes, se restablecieron en los Países Bajos, los Balcanes, Turquía, Palestina y en el continente americano. Durante los siglos XIXy XX, muchos judíos de Europa central y oriental, se fueron a América del Norte y, después de la II Guerra Mundial, grupos de judíos de distintos lugares emigraron a Israel.
Tratamiento de los judíos por la Inquisición española
En la segunda mitad del siglo XV vivía en España una minoría de judíos convertidos formalmente al cristianismo. Muchos siguieron practicando, en secreto suscreencias, son los judaizantes; otros abandonaron su antigua religión, por motivos diversos. Ambos grupos fueron conocidos como judeoconversos.
En 1478 se introdujo en Castilla el tribunal de la Inquisición, con el objeto de salvaguardar la pureza de la fe cristiana. Dos años más tarde comenzó sus actuaciones, fundamentalmente contra los judíos convertidos, que eran objeto de un rechazo socialgeneralizado. En 1492 los Reyes Católicos decretaron la expulsión de los judíos de España, con el argumento de que su presencia contribuía a la disidencia de sus antiguos correligionarios. Les dieron, eso sí, la opción de convertirse y permanecer en el país. Los que lo hicieron y sus descendientes vivieron en las ciudades (como lo habían hecho sus antepasados) dedicados a la artesanía, al comercio y adiversas profesiones liberales. Estos judeoconversos, judaizantes algunos de ellos, fueron marginados a partir de entonces en razón de su ascendencia.
Ghetto
Barrio de algunas ciudades en que vivían, o eran obligados a vivir, los judíos. La palabra se originó en un barrio de Venecia llamado ghetto o getto, donde fueron obligados a residir los judíos desde 1516.
Las comunidades judías hanmostrado desde la antigüedad una tendencia a formar barrios dentro de las ciudades para mantener su tradición y su culto. La conversión del cristianismo en religión oficial del imperio romano de occidente y de Bizancio convirtió esta tradición en una situación forzosa. Aunque habían desaparecido prácticamente como barrios marginales a partir de la Revolución francesa, el nazismo volvió a aislar losghettos, especialmente en Europa oriental (Varsovia, Lódz, Cracovia, Lublín y Vilna).
En la actualidad la existencia de los ghettos no está sujeta a determinismos políticos, ni puede reconducirse a una sola raza, como en los ghettos históricos, sino que es consecuencia de causas socioeconómicas, como la discriminación en el mercado de la vivienda o la marginación.
Pogroms
Del ruso...
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