La magia de Machado.

Prácticas acumulativas: Ejercicio 2.1 "Introducción a los sueños"


En la obra de Machado tanto el espejo como los sueños y el poeta son figuras centrales y, a su vez, están profundamenteentrelazados; en "Introducción a los sueños," por ejemplo, se refiere a los versos como una verdad divina, un espejo de los sueños y al poeta como un ser de alma misteriosa que mira siempre más allá y velo que otros no sospechan. A su vez, do quiera que esté, es la labor del poeta liberarse de convencionalidades y renovar constante, aunque trabajosamente, la visión general de las más corrientes cosasdel mundo, o como lo dice Machado: "la nueva miel labramos/ con los dolores viejos, / la veste blanca y pura/ pacientemente hacemos,/ y bajo el sol bruñimos /el fuerte arnés de hierro.."

El espejoen sí mismo es también una figura interesante, parece reflejar no solamente el cuerpo (físico) si no el alma misma, la esencia de las personas; sin embargo, no se reduce solamente a eso, al mismotiempo desnuda y muestra esa esencia, esto se hace fuertemente patente en "el viajero": "La tarde tras los húmedos cristales/ se pinta y en el fondo del espejo./ El rostro del hermano se ilumina/suavemente. ¿Floridos desengaños/ dorados por la tarde que declina?/ ¿ansias de nueva vida en nuevos años?" En cuanto a "Introducción a los sueños," el espejo refleja los sueños del poeta y esto se encuentraasentado en sus versos, que a su vez, por lo tanto, vendrían a ser el espejo mismo. Es interesante notar los siguientes versos: "El alma que no sueña,/ el enemigo espejo,/ proyecta nuestra imagen/con un perfil grotesco." Es decir que, aquella persona sin ilusión, sin sueños, a los ojos del poeta, a juzgar por el espejo (al reflejar su esencia) aparece como un ser grotesco, contrario a aquellaque sueña, por que en ella se encuentra la esencia como envuelta en un sol (recordemos la luz del sol reflejada un espejo, hiriente y mágica).

Por otro lado, la línea anterior a "El alma que no...